禪宗三祖僧璨大師信心銘:
至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白
[無難],並不表示容易喔
從解門看,佛法三藏十二部,八萬四千法門,有誰全部讀過,縱使讀過,又有誰全部讀懂,並深得其義,所以說不容易
若從行門看,祖師說[唯嫌揀擇。但莫憎愛]
這好像不難耶?
放下分別執著,不生貪瞋痴愛,這不都是自己可以決定的的事嗎?有誰攔著你,不許你放下的,有誰拿槍頂著你,強迫你生起貪瞋痴愛,這事自己可以完全做主啊,所以說[無難]
但真能做到的,郤又鮮有其人
為啥會這樣?
地藏經說:業力甚大,能障聖道
咱們過去累積的業力,太強大了,操控著我們的起心動念,支配著我們的言語行為,讓我們心有餘而力不足
好想放下分別執著,但分別執著一直不受約束
好想不生貪瞋痴愛,但貪瞋痴愛郤又無法控制
如何才能擺脫業力糾纏呢?
佛陀啊,不是我不做,是不能非不為也
佛祖啊,還有什麼更簡易,更直捷,更方便。更究竟,確實可以做得到,當生可以成就的方法呢?
至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白
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Re: 至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白
當然有很直捷的方法,也很究竟的方法,就是很快的頓悟。文章 由 糟老頭 » 週日 11月 05, 2023 10:29 pm
好想放下分別執著,但分別執著一直不受約束
好想不生貪瞋痴愛,但貪瞋痴愛郤又無法控制
如何才能擺脫業力糾纏呢?
佛陀啊,不是我不做,是不能非不為也
佛祖啊,還有什麼更簡易,更直捷,更方便。更究竟,確實可以做得到,當生可以成就的方法呢?
但是,只有頓根或基礎打好之人,才可以做得到頓悟。
才能了悟般若波羅蜜,才可以照見五蘊皆空。
而一般人、佛法初學者,是短時間學不會的。
是無法短時間照見五蘊皆空的。
你這一篇的內容就是答案。文章 由 糟老頭 » 週一 8月 14, 2023 8:39 pm
依於[般若]可照見五蘊皆空,而[空]並非頑空,虛無,是說五蘊皆無永恆不變的自性,一切色受想行識,皆是因緣具足而有,這就是實相。實相非相非不相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,在般若深觀下,五蘊,六根,六塵,十二處,十八界,乃至四聖諦,十二因緣,皆是緣起有為法,如夢幻泡影
經典教導這些,其目的何在?
就是要我們深信,凡所有相,皆是虛幻, 一切苦空無常非我,無所得,不可長保,也不可擁有,進而斷除貪愛執取之心(阿含經云:心生厭離, 厭離則喜貪盡),乃至心得解脫
夢幻空花,何勞把捉
平等如夢幻,兩邊三際斷
見聞如幻翳,知覺乃眾生
知見立知即無明生死煩惱本,知見無見斯即涅槃解脫。
但想要擁有般若波羅蜜,而來照見五蘊皆空,
卻不是所有人都可以輕鬆學會的。
所以,佛才會不辭辛苦的傳下,
人乘善法、天乘善法、聲聞法、緣覺法、般若法..