金剛經:若人言如來有所說法 即為謗佛 不能解我所說故。
大般涅槃經
如來雖為一切眾生演說諸法實無所說。何以故。有所說者名有為法。
經證:金剛經是有為方便法
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
金剛經:若人言如來有所說法 即為謗佛 不能解我所說故。(了卻「生無自性性」)
大般涅槃經
如來雖為一切眾生演說諸法實無所說。何以故。有所說者名有為法。(了卻「勝義無自性性」)
大般涅槃經
如來雖為一切眾生演說諸法實無所說。何以故。有所說者名有為法。(了卻「勝義無自性性」)
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
提醒!你要去了解自己
你要去發現自己想要什麼?
你想要十善法嗎?
你想要四諦法嗎?
你想要因緣法嗎?
你想要六波羅蜜法嗎?
你想要如來座嗎?
十善法如小學數學,四諦法如國中數學,因緣法如高中數學,
六波羅蜜法如大學數學,而如來座如大學數學研究所數學
跟本題無涉的話題
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
金剛經是有為法。
那麼經文中所說皆屬無常生滅法。
換言之,千萬別當真作修。
你若修了所得悟( 或有任何心得)都屬無常有為。(永遠也見不了性)
惠能謗佛,千萬別學他!
那麼經文中所說皆屬無常生滅法。
換言之,千萬別當真作修。
你若修了所得悟( 或有任何心得)都屬無常有為。(永遠也見不了性)
惠能謗佛,千萬別學他!
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
金剛經是有為法。
那麼經文中:
法即非法名法的形態....這個“法”指的是“有為法”。
別老是拿“法即非法名法”跟別人辯證。
那是無知的。
從這個形態出發的所有觀點都是無常生滅有為法,不會是真理。
千萬別拿不是真理的東西跟他人爭辯!
那麼經文中:
法即非法名法的形態....這個“法”指的是“有為法”。
別老是拿“法即非法名法”跟別人辯證。
那是無知的。
從這個形態出發的所有觀點都是無常生滅有為法,不會是真理。
千萬別拿不是真理的東西跟他人爭辯!
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
金剛經是有為法。
那麼經文中:
無有定‘’法‘’佛得阿耨多羅三藐三菩提。
這個法就只是指“蘊法”,也就是無常生滅法。
解此經句:
不存在常住“蘊法”,佛能依之得阿耨多羅三藐三菩提。
那位“電線桿上的dodo佛”,請遠避為宜!
那麼經文中:
無有定‘’法‘’佛得阿耨多羅三藐三菩提。
這個法就只是指“蘊法”,也就是無常生滅法。
解此經句:
不存在常住“蘊法”,佛能依之得阿耨多羅三藐三菩提。
那位“電線桿上的dodo佛”,請遠避為宜!
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
有效.眾生聽得懂並從中獲益比較務實和重要
從顛倒散亂的狀態恢復本來健康正覺的狀態
從顛倒散亂的狀態恢復本來健康正覺的狀態
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Re: 經證:金剛經是有為方便法
又是一個“盲”者有效.眾生聽得懂並從中獲益比較務實和重要
從顛倒散亂的狀態恢復本來健康正覺的狀態