耳根究竟,五根所不齊,難怪你修意根一直打字也不成就
用耳根想事情不要用意根想,意根修想出不了纏的!末法只能靠耳根,耳根不會欺騙你(此則圓真實),依耳根不要依意根
如果意根可行的話你為什麼不一直用??應該是一用即了,可是不但沒了,也得不到定,只有耳根可依怙
捨意識而用耳根(捨識用根)不然外道的鞭炮聲為什麼你一點辦法也沒有?!重點就在於耳根是最重要的,因為它是圓通本根,娑婆世界一定是耳根
了解耳根的重要性後就依耳根來修吧!
耳根究竟,五根所不齊,
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耳根究竟,五根所不齊,
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 耳根究竟,五根所不齊,
見性者怎會說出“主人若迷”這種眾生知見?見性者立亦得不立亦得
眾生知見,立或不立都是輪迴...你的寫照。
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Re: 耳根究竟,五根所不齊,
你這樣説我也是得,你不這樣説我也是得
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 耳根究竟,五根所不齊,
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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