如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

軟體之美
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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心開 寫: 週三 7月 03, 2024 2:01 pm 皆“已”成佛道,已是已經的意思
已經邁向成佛之道
來世未來成佛
軟體之美
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南傳佛教

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每天都南無佛

但他們目標是阿羅漢

別再曲解經文

幻想在娑婆世界比彌勒菩薩更早成佛

別再癡心妄想
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心開
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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軟體之美 寫: 週三 7月 03, 2024 3:51 pm 已經邁向成佛之道
來世未來成佛
增上慢
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 南傳佛教

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軟體之美 寫: 週三 7月 03, 2024 3:55 pm 每天都南無佛

但他們目標是阿羅漢

別再曲解經文

幻想在娑婆世界比彌勒菩薩更早成佛

別再癡心妄想
佛説的怎會是幻想,難道佛也幻想
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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增上慢
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
cyc320
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

文章 cyc320 »

幻想在娑婆世界比彌勒菩薩更早成佛
別再癡心妄想 // 沒錯,彌勒菩薩成佛為證量、親見

佛説的怎會是幻想,難道佛也幻想 // 畢竟成佛、現量
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心開
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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在這世,佛一點價值也沒有

成佛,我自知
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
軟體之美
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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心開 寫: 週三 7月 03, 2024 4:02 pm增上慢
是你增上慢

我們確定知南無佛種下來世成佛種子

而你自戀幻想自己比彌勒菩薩更早在娑婆世界成佛
藍海千尋
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

文章 藍海千尋 »

是諸世尊等, 皆說一乘法,
化無量眾生, 令入於佛道。
又諸大聖主, 知一切世間,
天人群生類, 深心之所欲,
更以異方便, 助顯第一義。
若有眾生類, 值諸過去佛,
若聞法布施, 或持戒忍辱、
精進禪智等, 種種修福慧

....略

若人散亂心, 入於塔廟中,
一稱南無佛, 皆已成佛道。
於諸過去佛, 在世或滅度,
若有聞是法, 皆已成佛道。

經文說:
若人散亂心,入於塔廟中,
一稱南無佛,皆已成佛道。

這句話確是釋尊所說,但此偈只說了這四句嗎?
為什不看看前面說了什,後面補說了什?

前面先說:
是諸世尊等,皆說一乘法,
化無量眾生,令入於佛道。

一乘法才是眾生入佛道的主因。

又說:
若有眾生類,值諸過去佛,...這也是遠因。

‘’皆已成佛道‘’的原因不在:若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛。

最後補說:
於諸過去佛,在世或滅度,
若有聞是法, 皆已成佛道。

是法:法華經。

前說的一乘法,就是法華經。
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心開
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

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軟體之美 寫: 週三 7月 03, 2024 4:59 pm 是你增上慢

我們確定知南無佛種下來世成佛種子

而你自戀幻想自己比彌勒菩薩更早在娑婆世界成佛
彌勒真彌勒,時時識世人,世人自不識
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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