這裡就是外道論壇？

[隨機談]

偶而會來這裡看看，也順便說說自己的看法，就當消遣吧，因為有空的時間很有限的。
但結果是發現，是根本無話可說，這裡根本就不是佛法論壇，而是外道論壇。

而且是明顯的附佛外道論壇，全都是新興宗教，且由各教派，都各自派代表來這裡宣傳教義，
究其實，都是來拉客的，所以哪還會有什麼佛法可談？

所以連來這裡談談佛教的看法，當作消遣都不可能了，因為這裡本就非佛法論壇。

但為什麼是來這裡是當消遣？
只因本人也無法保證自己佛法觀點必正確，所以是來聊聊而已，但這點希望也都破滅了。

就個人觀察所得，附佛外道在這裡占了七成以上，而剩下的三成，
個人覺得大部分人佛法觀念太弱，有時說了一堆，聽不懂的還是聽不懂，

都要細細的去解釋，雖是可以的，就算是辯論，本人也同意，
但猜測每天大概要在論壇十二小時以上，請問真會有這種閒人嗎？

也許各位的福報都很大，但本人業障深重，福報太小了，每天要為生活忙碌，
所以就只能望空興嘆了！

而非附佛外道的三成，本人覺得實在也無法聊天，所以就只能算了，
一直想不通為何大家都無法廣讀經論，就算讀不通，至少基礎會有，

但發現大家是連大乘佛法與小乘佛法，都分不清其主要差異在哪？
而其他的就更不用提了？例如淨土法門算最簡單的，但幾乎所有人也不懂，能奈何？

應該都認為日本淨土宗與中國淨土宗是互融互涉，原則上沒什麼不同，但其實天差地遠。

另外幾乎所有人都認為大小乘佛法，其方法都是很接近的，觀念也是，所以都混在一起，
但事實上差異性超大，也是天差地遠才對？
最多小乘是基礎，學大乘的，當然要先會小乘。

又大乘修行期間是三大阿僧祇劫，其實就是無量劫，而小乘短則三四生，多則六十到一百劫，
時間上是差了幾乎無限倍，請問這是為什麼？也是都沒人說的出，只說是菩薩要渡眾生？
但請問快速成佛後渡眾會不好嗎？

大家都應該知道智者大師是釋迦佛的化身吧？
那麼佛又重新到中國來投胎，並示現了凡夫俗子一個，又重新一生再講了一次佛法，
所謂五時八教及其他佛法理論，但有人有興趣嗎？

這應該是沒有才對，而天台宗現在大概是掛了，只因沒人看的懂，也沒人想學，
只因又多又難，其實本人也沒說，我就看的懂，但如真有去學的話，學多少算多少，

至少佛法上一貫的基礎的理論應該就會有了，但事實上是根本沒人要去看，
沒人真想學佛法，佛法是古文，多且難，人人都不想慢慢學習，卻都想立刻當大師？

還是那句老話，學佛法要深入，很難，本人當然也沒有，但廣則一定要有，
這全專靠自己讀，是什麼都要學，但如真有學到基礎的話，又怎會變附佛外道？

那些附佛外道，其實很容易辨別，其實看他們創教祖師爺的理論及傳承就知，
根本都是鬼扯的不成人形，但一堆人就是看不懂？這是為何？

其實是佛教經論確實很多，但每個人自己都不想讀，但只想聽別人說佛法較快，
一下子就說已領悟了開悟了，都是速食文化，本小利多還無限大，叫人不想當外道也難。

最後還是那句老話，佛法要先學廣，要靠自己，多讀多看才會有基礎，
別只讀過心經、金剛經一兩本，會查google就認為自己很強，查到交光法師的，
就說交光說的對，查到蕅益大師的，就說蕅益說的對，

但結果兩者說的，根本就是矛盾的，想請問的是，兩者的書，你都有看完嗎？
兩者的爭議點在哪？對又對在哪裡？錯又錯在哪裡？真有自己的心得嗎？
還是都在比名氣，看誰大就對？還是打圓場，兩個都對，聽誰的都可以？

本人有時是想來聊天的，但發現都沒有題材，就算很久才來一次，
也一樣都是無話可說，感覺很可悲的。

[阿飄]

本人有時是想來聊天的，但發現都沒有題材，就算很久才來一次，
也一樣都是無話可說，感覺很可悲的。

哥哥，慢走不送。
功德箱在門口 QRcode

[隨機談]

其實我可以先說本人的看法，是不問自說，叫老王賣瓜，自賣自誇？
但其實不是，本人本就是業障深重的真凡夫，這不是謙虛之詞，而是完全真實，
而凡夫只能自貶，所以就是要開天窗及純瞎聊，就只談自己的想法或夢想而已。

這裡有一堆人都說自己成聖成道了，其實都是大妄語，其果報非常慘烈，
敢胡說八道的，其實連根本的佛法基礎都沒讀過，這在佛經中是三令五申，
但有人就是沒當一回事，只因根本不想讀經文，不信佛說，而不是不識字。

再來是有一堆人都說自己是禪宗所說的開悟了，這當然99.99%都是假，
就算是0.01%的機率是真開悟了，而且是真的大徹大悟了，但其實仍是凡夫，

開悟前是凡夫，但其實開悟後也仍是凡夫，這在菩薩瓔珞本業經中有講，
開悟後最多就是十住位中的第七住，叫般若正觀現前並得住。

另外在印光大師文鈔中，也有同樣的凡夫說法，所以真開悟後有很了不起嗎？

當然是沒有，都還在「住」位中而已，後面還有十行、十迴向，加行位，
在時間上想成聖，幾乎還是要一大阿僧祇劫，這離大乘的初果，初地，仍是天差地遠。

再來如依印光大師文鈔中所說，就算能開悟，也許不久後，可能馬上又下地獄了，
例如秦檜就是。其本來是浙江的㕍蕩山僧，出家並修禪定，後參禪也真開悟，
再來轉世為秦檜，因福報大，故完全迷失，禍國殃民，其死後當然就下地獄了。

其實在一般的大乘佛法中，淨土宗最容易學，其需要的佛法基礎也最少，
也根本不要什麼開悟，而且人人可學，但其確是屬於最圓頓的法門，

就連釋迦佛分身的智者大師，其所創的天台宗成佛法門，唯一佛乘的純圓教，
也不會在淨土法門之上，這其中的佛法原因，為何會如此？唯佛與佛乃能知之。

而在最簡便的淨土法門之後，其實較難學的是禪宗，很不容易學，以心印心，不立文字，
教外別傳，因很難，故宋朝之後傳承就中斷了，現今只剩其名，而無其實。

但其原因很簡單的，金剛經有說，悟實相者，絕不是在一佛、二佛、
三四五佛前種善根而已，而是在無量百千佛所前種過善根，這才能悟得，但這要多久？
故實沒有所謂的頓悟，其實都是漸修才較合理，今世的頓，其是都是過去世的漸。

而禪宗所說的開悟，其實就是悟到諸法實相、真如，原則上師父就教到此為止，至於悟後的起修，
個人就自己看著辦，只因時節漫長，多說無益，這只要看大乘的相關經教即知。

而禪宗的一千七百則公案，又有哪個不是以開悟後為最終，後面的則不需再說。
這在溈山禪師的語錄中，就明說的很清楚，只貴汝知見，不貴汝行履。

禪宗五祖也說，不識本心，學法無益。故如已識本心，就該是學法的修行時節了。
而六祖惠能被五祖半夜叫進方丈室，是傳金剛經嗎？

其實不是，是用金剛經的內容，來印證六祖是否開悟？行家一出手，便知有沒有。
經印證後就傳衣钵，而惠能也立刻就走，如已開悟，就是傳佛心宗。
那麼位階大概是在哪？大約就是菩薩位中十住中第七住位。

而在禪宗之後，其實更難學的是唯識宗、華嚴宗及天台宗。
而這也是現今傳承會中斷的原因，只因都要大菩薩才能懂，傳不下去的。

這玄奘大師在「成唯識論」中有明講，唯識學的當機眾，佛有說過，其適合的人，
其實就是已證真如的菩薩，也就是是初地以上的菩薩，才是正當機的當機眾。
而一般凡夫則是先學而已，這當然也是可以的，但壞處是有聽沒有懂，亂解的一堆。

而華嚴宗，講的當然是華嚴經，但這是佛對法身大士講的，凡夫聽不懂，理所當然，
這跟唯識宗一樣，都是對初地以上菩薩所講，而一般凡夫就是先學而已，學多少算多少。

再來天台宗，是釋迦佛再一次降世，宣講唯一佛乘的成佛大法，純圓教，藏、通、別、圓的化法四教，
我們一般凡夫都撐不住了，純圓教的成佛之道，大家學不大會本就應該，所以能學多少都是賺到，
有個大概念，就算有學到基本了，至少不會去學那些邪魔歪道。

[隨機談]

哥哥，慢走不送。 功德箱在門口 QRcode

謝謝，說的好，有空剛好來逛，是真打擾大家了。

[阿飄]

謝謝，說的好，有空剛好來逛，是真打擾大家了。

無限暢吟，不趕。
（杯水自備，酌收清潔費）

[妙吉祥如意]

呵呵呵～
要有門戶之見也可以，先搞清楚自己是否已經入門了…條件是要先能融會貫通一切大乘佛經，乃至佛法實修功夫、理論。
否則，自己對佛法猶是門外漢，怎能評定何謂內道！？何謂外道！？

.

[Sherlock]

相由心生
台壇Online
台灣佛教網路論壇
台灣宗教論壇
台灣外道論壇
一大台壇各自表述
凡所有相皆虛妄
若見諸相非相
則見如來

[軟體之美]

大迦葉

以前這迦葉是個外道，什麼外道呢？事火外道，專門修火的功夫，供養火，向火來叩拜。之後，覺得世間都是變化無常，不究竟的，於是和他太太就約定要修道。等到摩訶迦葉一百二十歲那時候，才遇著佛，又一起出家，跟著釋迦牟尼佛修道。
https://www.drbachinese.org/online_read ... asyapa.htm

[阿飄]

條條大道通我家


不增不減就是這群人在游移

眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，
法門無量誓願學，佛道無上誓願成。

[新老怪]

外道，內道，中道又何妨多計較
性是唯一，無形無相，比為虛空
心分真妄，作用形象，古今爭論