八里遊感
新北市八里在70年代以前是很荒蕪落後的偏遠鄉下；現在社會進步，交通便利，每逢假日，車水馬龍，遊客如織
在八里此岸，可以眺望對岸的淡水街頭，處處人頭，也可以遙望漁人碼頭
遊客若要從此岸到對岸，可以搭船直達，也可以繞道關渡橋：若泳術高明，体力足夠，也可直接游水過岸，若泳技不行，又不搭船，也不繞道關渡橋，只想擺起香案，一盤香蕉，三個蘋果，五包餅乾，合掌祈禱，希望眼睛一閉再張開，就可飄到對岸，那就等等吧
修學佛法，要從煩惱生死的此岸，到達菩提涅槃的彼岸，佛陀已幫我們建置了究竟圓滿的正法要（渡船），及方便接引的端正法（關渡橋）
弟子們只要依教奉行，身体力行，實踐佛陀遺教，總有成功的一天，若捨此不為，想靠祭祀，消災，超荐，供養登上彼岸，那就像達摩祖師回答梁武帝建寺供僧有無功德的話，那只是像影子一般的人天小福報，與解脫無關
若修學淨土法門，把對岸比喻成西方極樂世界，把此岸比喻做娑婆世界，那（渡船）就是持佛名號：繞道（關渡橋）好比修其他法門再迴向西方，關鍵點是具足信願，欲生彼國，若無信願，攸攸散善，或有或無，只期待臨終善友助念，那就真的要碰運氣了
八里左岸
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閒來無事劃重點
Re: 八里左岸<-筏舟喻指 法尚應捨 何況非法
持名成就盡阿惟越致糟老頭 寫: ↑週三 7月 31, 2024 6:20 am 八里遊感
新北市八里在70年代以前是很荒蕪落後的偏遠鄉下；現在社會進步，交通便利，每逢假日，車水馬龍，遊客如織
在八里此岸，可以眺望對岸的淡水街頭，處處人頭，也可以遙望漁人碼頭
遊客若要從此岸到對岸，可以搭船直達，也可以繞道關渡橋：若泳術高明，体力足夠，也可直接游水過岸，若泳技不行，又不搭船，也不繞道關渡橋，只想擺起香案，一盤香蕉，三個蘋果，五包餅乾，合掌祈禱，希望眼睛一閉再張開，就可飄到對岸，那就等等吧
(頭上安頭世間解)
修學佛法，要從煩惱生死的此岸，到達菩提涅槃的彼岸，佛陀已幫我們建置了究竟圓滿的正法要（渡船），及方便接引的端正法（關渡橋)
(自心妄解)
弟子們只要依教奉行，身体力行，實踐佛陀遺教，總有成功的一天，若捨此不為，想靠祭祀，消災，超荐，供養登上彼岸，那就像達摩祖師回答梁武帝建寺供僧有無功德的話，那只是像影子一般的人天小福報，與解脫無關
若修學淨土法門，把對岸比喻成西方極樂世界，把此岸比喻做娑婆世界，那（渡船）就是持佛名號：繞道（關渡橋）好比修其他法門再迴向西方，關鍵點是具足信願，欲生彼國，若無信願，攸攸散善，或有或無，只期待臨終善友助念，那就真的要碰運氣了
若愈往生極樂地,不念彌陀更念誰