如竹破初節，餘節速能破；（我自調心，不喜勿看）

[心開]

有人一日一夜受持八戒
而能獲得解脫分法。（不論前後皆已成就）

於己身中不生輕想
言：「我不能得阿耨多羅三藐三菩提」

「善男子。佛出世時能度九萬九那由他人，聲聞弟子度一那由他，
而諸眾生猶不可盡，故名無邊，是故我於聲聞經說無十方佛，所以者何
？恐諸眾生輕佛道故。諸佛聖道非世所攝，故如來說無虛妄，如來世尊
無有妒心，以難得故說無十方諸佛世尊。」

「善男子，無量眾生發菩提心，不能究竟行菩薩道。若人難言：「
若有現在無量諸佛，何故經中但說過去、未來二世有無量佛不說現在無
量佛耶？」善男子。我一國說過去、未來有恆沙佛，現在世中唯一佛耳
。」

　　「善男子。真實義者能得佛道，無量眾生修行佛道，多有退轉。時
有一人乃能得度，如菴羅華及魚子等。」

[心開]

「善男子。非得菩提故名菩薩，何以故？得菩提者名之為佛，未得
菩提乃名菩薩。亦非性故名菩薩也。善男子，一切眾生無菩提性，如諸
眾生無人天性、師子、虎、狼、狗犬等性，現在世中和合眾善業因緣，
故得人天身；和合不善業因緣，故得師子等畜生之身。菩薩亦爾，和合
眾善業因緣故、發菩提心故名菩薩。」

「若說眾生有菩薩性，是名外道，不名佛道。」

「善男子。譬如眾生先無菩提後乃方有，性亦如是先無後有，是不
可說言定有。」

「復有兩種：一者出家；二者在家。出家菩薩奉持八重具足清淨是
名不退；在家菩薩奉持六重具足清淨亦名不退。」

「出家之人發菩提心此不為難，在家之人發菩提心是乃名為不可思
議。何以故？在家之人多惡因緣所纏繞故。在家之人發菩提心時，從四
天王乃至阿迦尼吒諸天，皆大驚喜作如是言：『我今已得人天之師。』
」
雖復在家，不異出家

[心開]

譬如金礦雜於精金，其金一純，更不成雜，如木成灰，不重為木

諸佛如來菩提涅槃亦復如是（不論前後皆已成就）

[心開]

增上慢與師同行（不是説你）

不投佛修，終不成佛，為無佛功

[心開]

我已證不復更證
我已修不復更修
我已知不復更知
我已斷不復更斷

[勿忘初心]

這位自稱大佛(雞卵弗)常在
〈頭殼破一康，盧破盧大康〉
中說⇒
我已證不復更證
我已修不復更修
我已知不復更知
我已斷不復更斷

要不發函請各大電視媒體，
來採訪你這位佛(雞卵弗)
看送七粒/謬天謬禪師徒/裝圓大蝨/陳郁紋成道飛昇大典(曾邀請大眾見證，說他何時將飛昇)/李善丹.........繁多不及備載；諸弗亂舞！

http://a12com.com/0207/0-a5/149.htm

來！
看你這位頭殼破一康的心開大弗。有著啥本事？！
給大伙見識見識一下唄 ！
看你有無青出於爛(虎爛)勝於藍本事？！

[心開]

我已證不復更證

從修而得覺悟一切

與其在這跟我抬槓，不如用功修行去

修行苦，不修行亦苦

[勿忘初心]

唉喲！！

就這樣？！

也敢虎爛！！！
也太low了吧！

人家都會
發功加持使人抖動~
飛昇~
發光~
分身~
佛之舞~
你啥都沒有 ？
是什麼弗？！

[心開]

增上慢

[勿忘初心]

虎爛大蝨！
有病就要按時吃藥 ！
看精神科！

還拿著掃把當襌仗！
真笑掉人大牙！！！