如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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在暗見暗 在明見明

暗唯見暗 明唯見明
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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性自離妄 離妄無性

迷時人逐法。悟時法逐人

悟是法逐人。迷是人逐法
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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迷自從識。悟自從智

迷心自悟。迷心自息

悟者從智。迷者從識
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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此迷無本。性畢竟空

昔本無迷。似有迷覺

覺迷迷滅。覺不生迷
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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,字下面少不了知見
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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知見
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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迷人身外見,悟者自性知
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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自性解脫,本心無動
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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自心本無一法可得,皆是識性自妄主為
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有
因陀囉也帝莎訶
阿飄
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心,不喜勿看)

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心開 寫: 週三 9月 11, 2024 12:48 pm 自性解脫,本心無動
自心本無一法可得,皆是識性自妄主為
實語者. 👍
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