緣性起空

[電火]

因緣俱足還能復活:
以其躲貓貓的習氣還在故
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會到成道者居家附近(異相因有性)
如庭前柏樹籽

[恆不住]

緣起性空，相無自性故，心佛眾生等無差別，若有差別異相就是妄念計著，經云：「虛妄取異相。」論云：「一切諸法皆依妄念而有差別。」。是故佛說有差別異相是因為相自性故。

因不了解緣起性空，所以虛妄計著緣起相為二而異相，若說這個異相有自性，那這個自性就是自己的妄念遍計所執自性，楞伽經云：「異相因有性故」。

反之，不能斷章取義認為佛說緣起異相有自性，這種計著異相妄心分別現行謝落後，即為受薰的無明煩惱種子，如是現行薰種子，種子起現行，豈能說是無無明亦無無明盡呢？

[恆不住]

所謂:無老死亦無老死盡

老死者如變成蚊子類的種子
因緣俱足又能復活 故說無老死盡

諸法空相，生死即涅槃，
所以沒有老死也沒有老死盡不盡了。了。

[電火]

<<楞伽經>>
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

[恆不住]

<<楞伽經>>
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

請再看一次
佛有說：緣起自性是：異相有自性？

[電火]

.
<<楞伽經>>
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。
.

[電火]

<<楞伽經>>
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

請再看一次
佛有說：緣起自性是：異相有自性？

自相共相
異相因有性故

[電火]

筏喻:
法尙應捨更何況非法

何謂法?
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

何謂非法?
緣起性空法門的禪法

[恆不住]

自相共相
異相因有性故

再看看你舉的這一段佛經吧！
<<楞伽經>>
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

我引這全段的經文

「復次，大慧！計著緣起自性，生妄想自性相。大慧！如工幻師，依草木瓦石作種種幻，起一切眾生若干形色，起種種妄想。彼諸妄想亦無真實。如是，

大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種[5]想行事妄想相，計著習氣妄想。[6]大慧！是為妄想自性相生。大慧！是名依佛說法。

[恆不住]

何謂法?
大慧！依緣起自性，起妄想自性。種種妄想心，種種想行事妄想相，計著習氣妄想。
大慧！是為妄想自性相生。
大慧！是名依佛說法。

何謂非法?
緣起性空法門的禪法

把緣起性空法門
說成禪法的非法？

禪法們有主張異相有自性？