本無出相,今即非入

寂照世間
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Re: 本無出相,今即非入

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你還沒有離五十陰魔
你還不懂如何破五十陰魔

因為,你還沒有法空
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心開
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Re: 本無出相,今即非入

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那你會了嘛?你空了嘛?
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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法華經有一乘法的概念
這一乘法,不是指大乘。有一點點的不同

法王經有教
諸佛眾生,同一性相,一體無異。

也就是說。人乘.天乘,聲聞乘.緣覺乘,般若大乘,只是一乘。
也就是說,沒有人乘,天乘.聲聞乘.緣覺乘.般若大乘。

五層法之相,同一相。
這同一相,不好懂,蠻深的。

人乘相,天乘相,聲聞相.緣覺相,般若相
為何同一相?

弄懂了,你才算真正的悟入法華經的一乘法。
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Re: 本無出相,今即非入

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但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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心開 寫: 週四 9月 23, 2021 1:59 pm 那你會了嘛?你空了嘛?
這是我一再對你強調的原因

卻來觀世間,猶如夢中事。
如夢見生死,覺悟即解脫。
覺悟生死如夢,一切求心自息。

這些話,你還沒弄懂。
你要是真懂了,那你也會了。

一切法如夢幻泡影,皆如夢中所見,虛妄不實。
凡所有相皆是虛妄,所以人空,所以法空,五蘊皆空,一切法空。

五十陰魔是什麼鬼?
五十陰魔,就是五陰
六祖說。五陰本空,六塵非有。

五陰本空,所以破五十陰魔。
你的五陰還沒空
==================================\
虛雲老和尚開悟
茶杯墮地,頓斷疑根,如大夢初醒。

而你還不懂虛雲老和尚悟到什麼?
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心開
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Re: 本無出相,今即非入

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你還不會,你也還不空
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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你不是會了?你不是空了?
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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這不就是會了,這不就是空了!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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你還執著語言文字,,這就是你的我最大不同處
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 本無出相,今即非入

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此即是會了,空了義。
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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