南無阿彌陀佛

[訪客]

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小心起心動念
神通不敵業力

[靜明]

念佛可以安定心行的妄想紛飛。

南無阿彌陀佛

[訪客]

念佛可以安定心行的妄想紛飛。

南無阿彌陀佛

從初發心開題到現在
你有真正專心念佛嗎？

[靜明]

南無阿彌陀佛，六字宏名從不離心。

[訪客]

南無阿彌陀佛，六字宏名從不離心。

此有故彼有
此無故彼無
佛道不共法
釋尊大發現

[卍]

南無阿彌陀佛，六字宏名從不離心。

此有故彼有
此無故彼無
佛道不共法
釋尊大發現

[靜明]

佛道一味法，遍通大三千。
法界藏身阿彌陀。

[糟老頭]

中庸云：君子之道費而隱。
夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。

佛法亦復如是，有言語道斷，心行處滅，二乘非所測，唯佛獨明了的至高無上聖道；亦有薄地凡夫亦可修習下手的佛法

聖人設教，以凡夫為本，兼為小聖；如善導大師云：溺水之人急須偏救。岸上之者何用濟為
世尊說法為幫助眾生解決現前的煩惱苦迫，未來的生死輪迴
而煩惱苦迫，生死輪迴（苦諦）；就來自於日常生活中，六根接觸六塵，認識境界以後的身心活動（集諦）；學佛目的就是要解決，消除那些苦（滅諦）；方法當然也在根塵接觸，認識境界的日常生活中，依教奉行，調整根深蒂固的慣性思惟及言行（道諦），這就是生活佛法化，佛法生活化了

即然夫婦之愚之不肖，亦可與知能行，表示其實並不複雜，也不是遙不可及，只是決心的問題

在面對境界現前時，先別急著反應，保留一些空間，讓我們在道場中所學習，所聽聞的佛法，發揮作用，落實在日常生活中（這個很生疏），用來導正我們慣性的反應
（這個太熟悉）
修行用功就是轉換，改變，讓生處轉熟，熟處轉生而己

修學淨土亦如是爾
都攝六根，淨念相繼（這個很生疏）
攀緣六塵，妄想紛馳（這個太熟悉）
轉吧，轉吧
南無阿彌陀佛

[訪客]

若真有心一回生完兩回熟
直到南無阿彌陀佛不糟糕

[二楞子]

若真有心一回生完兩回熟
直到南無阿彌陀佛不糟糕

不知所云