緣起法之”此緣性”

[靜明]

如如不動
二諦融通三昧印
緣起法與緣生法，一者聖諦，二者俗諦

[Viirya]

法住是相.起.和合.生.住.異.滅.生滅....
涅槃是性.本來寂靜.不生不滅?...

[靜明]

莫名其妙，就是不願意先悟三法印。
又不是很難。
不悟三法印，要悟真如自性是癩蛤蟆想吃天鵝肉。

不依世俗諦，不得第一義諦。
證悟世俗諦的智慧，稱為法住智。
依法住智破我相，愛盡，欲滅。所謂般若波羅密多。
依般若波羅密多，得阿耨多羅三渺三菩提，所謂涅槃智。

[靜明]

在日用平常的生活中，如何對境修行，就是把三法印牢牢的運用於世間上生活，這才是真正的定慧等持。所謂正知正見正行。
對於好高騖遠的人，只想貪求捷徑，直接見性成佛的人，也不想自己的福德資糧夠嗎？

[靜明]

若見心念無自性緣生，即知生住異滅四相也是妄相。所謂識所緣，唯識所現，只不過是空華亂起。
知是空華，即是法住智，即無輪轉（即無諸陰生住異滅，異陰相續的生死輪轉）。
知幻即離，離幻即覺，方能圓照究竟清淨緣起法（法性身）。