識與識住

[訪客]

比較有模式.也需有參照值.經驗模式及參照值在第八識

真像人工AI

職業病

[Viirya]

相被稱為種子.像原始資料或經處理過的資料

[訪客]

相被稱為種子.像原始資料或經處理過的資料

那是八識全無的焦芽敗種

[Viirya]

很單純.相只是相.

[訪客]

很單純.相只是相.

凡所有相皆是虛妄

[靜明]

相是你的心識所現，所以要把自己的心識問題解決，問題沒解決之前，”相”起相滅，互依互緣，生生不息，就是論廻。

[訪客]

很單純.相只是相.

凡所有相皆是虛妄

說法者無法可說
春心蕩漾怎見佛

[訪客]

很單純.相只是相.

凡所有相皆是虛妄

說法者無法可說
春心蕩漾怎見佛

小心遇到舊台壇的大老二缺舟無帆
聽說最近選舉一到又擱出來拉皮條

[訪客]

很單純.相只是相.

凡所有相皆是虛妄

說法者無法可說
春心蕩漾怎見佛

小心遇到舊台壇的大老二缺舟無帆
聽說最近選舉一到又擱出來拉皮條

本來是黑白通吃
這下可會觀落陰

[沙塵封眼]

金剛經云：
須菩提！於意云何？如來有肉眼不？如是，世尊！如來有肉眼。
須菩提！於意云何？如來有天眼不？如是，世尊！如來有天眼。
須菩提！於意云何？如來有慧眼不？如是，世尊！如來有慧眼。
須菩提！於意云何？如來有法眼不？如是，世尊！如來有法眼。
須菩提！於意云何？如來有佛眼不？如是，世尊！如來有佛眼。
須菩提！於意云何？如恒河中所有沙，佛說是沙不？如是，世尊！如來說是沙。
須菩提！於意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河，所有沙數，佛世界如是，寧為多不？甚多，世尊！
佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

從這一段經文中，可以探討到五眼的識與識住。