論法一二三

[蔡葉]

無性菩薩造 玄奘　譯
阿賴耶識猶如毒藥。

高報師兄{代言}有理......阿賴耶識就是毒殺人類眾生[色身]，又如王水毀屍滅跡的毒藥!!
首位地球人佛陀是第一位滅失{阿賴耶識]的當前代言者，才驚叫原來人類求生不能求死也違法，健保也沒給付，出國求醫毒殺[色身]錯了，應該清除湛入合湛的{阿賴耶識]毒胞才是。

當年還倡導要訂法安樂死合法化???可惜我非法務部長，不然要他立遺囑死後不死的{阿賴耶識靈魂]何在??可有更好去處??請[紅姨]遷魂出席立院[安樂死]聽證會再議。

[恆不住]

「佛性」依文字做解，無有是處。

既然如此
說說是處

文字雖非般若
但文字義即般若

文字既非般若
字義豈是般若

琴弦無義
弦外之音，
各自感悟。
這就是音義。
文字義亦同。

[恆不住]

文字堆裡，轉不出功德。
謝謝

不立文字
非無文字
不執文字
乃文字義
如法應捨，何況非法

[訪客]

「佛性」依文字做解，無有是處。

既然如此
說說是處

文字雖非般若
但文字義即般若

文字既非般若
字義豈是般若

琴弦無義
弦外之音，
各自感悟。
這就是音義。
文字義亦同。

字同義解
各自不同
若求是處
無有是處

[恆不住]

「佛性」依文字做解，無有是處。

既然如此
說說是處

文字雖非般若
但文字義即般若

文字既非般若
字義豈是般若

琴弦無義
弦外之音，
各自感悟。
這就是音義。
文字義亦同。

字同義解
各自不同
若求是處
無有是處

有所求皆非般若
依文義自性自悟

[訪客]

「佛性」依文字做解，無有是處。

既然如此
說說是處

文字雖非般若
但文字義即般若

文字既非般若
字義豈是般若

琴弦無義
弦外之音，
各自感悟。
這就是音義。
文字義亦同。

字同義解
各自不同
若求是處
無有是處

有所求皆非般若
依文義自性自悟

依了義不依不了義
一知半解等於無解

[蔡葉]

有所求皆非般若
依文義自性自悟

訪客抄經[湛入合湛，歸識邊際]八字，代言告訴眾人，例如:訪客地球人一人分成[言+名色]和[方+受+想+行+識]，分組泡入或稱湛入{空如來藏}又合湛成{身+識+空}==經法建議{身+空}在[母胎]孕即合湛10個月，{識+空}已在法界合湛百千萬劫...所以{無明識]老鳥強勢侵入[肉身][歸識邊際]就是由{無明識]主控，搶匪變主人可是雙方背後靠山同是{空如來藏}。
佛經般若文字就建議，[肉身組]耳聽目看依佛經建議，把{無明識]弄死，[肉身組]擺脫{靈魂識]綁匪控制，則背後的{如來藏靈魂}本來不管事的本來舊主人，收拾肉身整修無病恢復本來健康......解脫彼岸即到，{般若空如來藏}更霸持堅凝護持危脆肉身金鋼不壞。

[ㄚ飄]

無性菩薩造 玄奘　譯
阿賴耶識猶如毒藥。

高報師兄{代言}有理......阿賴耶識就是毒殺人類眾生[色身]，又如王水毀屍滅跡的毒藥!!
首位地球人佛陀是第一位滅失{阿賴耶識]的當前代言者，才驚叫原來人類求生不能求死也違法，健保也沒給付，出國求醫毒殺[色身]錯了，應該清除湛入合湛的{阿賴耶識]毒胞才是。

當年還倡導要訂法安樂死合法化???可惜我非法務部長，不然要他立遺囑死後不死的{阿賴耶識靈魂]何在??可有更好去處??請[紅姨]遷魂出席立院[安樂死]聽證會再議。

大人啊！冤枉喔！超生了死的不是偶阿賴耶識

[Viirya]

阿賴耶識是最初一切種子心識功能之一.依其性而命名.以彰其性.聞名知義

[Viirya]

酸甜苦辣.恩怨情仇所有種子盡攝其中.
也被末那執為我
它只是一個管倉庫的倉儲員
吞.存.吐
可是帳好像都要算在它頭上
真的是懷璧其罪.何其無辜