關於 金剛經中 「實」的討論

[東正]

不才提出一個問題

請師兄回答

1+1=2
不需要您做證明
這是此處的標準答案

請問您1+1=？
請符合一條件回答
條件：不可以有答案

給分方式
沒有答案就是零分
請務必回答

[高報]

請問您1+1=？
請符合一條件回答
條件：不可以有答案

生物學1公+1母=3 生1胞
1公+1母==4 雙胞胎

法無定法

[東正]

請問您1+1=？
請符合一條件回答
條件：不可以有答案

生物學1公+1母=3 生1胞
1公+1母==4 雙胞胎

法無定法

抱歉

在此您所有的發言都是零分

這就是問題要的答案

但是這就是（先入為主）
而且顛倒的住地

如果您說的法無定法

那麼先入為主
您說呢？

[高報]

天親菩薩哪裡違反你的意見?

[東正]

天親菩薩哪裡違反你的意見?

沒有反不才的意見

您去看看論中是否
建立他自己的規則

但是（實無有法）

哪~幹嘛建立規則？

[東正]

不才上面的問題
就是不要您回答

那麼不才幹嘛還要出題目又出規定
您要回答

實無有法
那麼

文字的排列與您腦子的認知

都不該存在

[高報]

天親菩薩哪裡違反你的意見?

您去看看論中是否
建立他自己的規則

但是（實無有法）

哪~幹嘛建立規則？

實無有法是金剛經經文
天親菩薩論曰

[東正]

天親菩薩哪裡違反你的意見?

您去看看論中是否
建立他自己的規則

但是（實無有法）

哪~幹嘛建立規則？

實無有法是金剛經經文
天親菩薩論曰

實無有法是經文
但是
不是規矩

實 、無有法
實無、有法
實無有、法

乃至後面的內容
與前面的內容

串起來的思維可以成就無量

經文不會把「實無有法」變成規矩

但是執持的人。會

[東正]

這就是不才這個討論題目

金剛經中的「實」

當此世界，諸法「無我」
真實的確認了

那麼
才能有後續的

菩提而起

不論是持（實無有法）
還是持（自性能生萬法）
乃至建立（八識）
.....都能建立

但是建立什麼
都要注意矛盾而不覺

[高報]

天親菩薩哪裡違反你的意見?

您去看看論中是否
建立他自己的規則

但是（實無有法）

哪~幹嘛建立規則？

實無有法是金剛經經文
天親菩薩論曰

實無有法是經文
但是
不是規矩

實 、無有法
實無、有法
實無有、法

乃至後面的內容
與前面的內容

串起來的思維可以成就無量

經文不會把「實無有法」變成規矩

但是執持的人。會

文言文本來就1字(1詞)多義

你會栽在文句下


剛發現
是故言一切法佛[4]法
法【大】，法故【宋】【元】【明】【宮】

所以4個版本大藏經 是故言一切法故佛法
1個版本大藏經 是故言一切法佛法