Re: 討論一下
發表於 : 週五 10月 06, 2023 10:06 am
【禪門語彙】 三日耳聾
文╱永本
禪林用語。又作百丈三日耳聾、百丈再參馬祖、黃檗吐舌。唐代南嶽懷讓派僧馬祖道一(709~788)與法嗣百丈懷海(720~814)之問答。《五燈會元》卷三「百丈懷海」(卍續一三八.四四下):「師(百丈)作禮而退,師再參侍立次。祖(馬祖)目視繩床角拂子。師曰:『即此用,離此用。』祖曰:『汝向後開兩片皮,將何為人?』師取拂子豎起。祖曰:『即此用,離此用。』師挂拂子於舊處。祖振威一喝,師直得三日耳聾。自此,雷音將震。檀信請於洪州(江西)新吳界,住大雄山,以居處巖巒峻極,故號百丈。既處之,未期月,參玄之賓四方麏至,溈山、黃檗當其首。一日,師謂眾曰:『佛法不是小事,老僧昔被馬大師一喝,直得三日耳聾。』黃檗聞舉,不覺吐舌。師曰:『子已後莫承嗣馬祖去麼?』檗曰:『不然!今日因和尚舉,得見馬祖大機之用;然且不識馬祖,若嗣馬祖,已後喪我兒孫。』師曰:『如是!如是!見與師齊,減師半德;見過於師,方堪傳授。子甚有超師之見。』檗便禮拜。」〔《景德傳燈錄》卷六、《聯燈會要》卷四、《汾陽無德禪師語錄》卷中、《明覺禪師語錄》卷三、《宏智禪師廣錄》卷五、《碧巖錄》第十一則、《五家正宗贊》卷一、《禪苑蒙求》卷中、卷下聾〕
有一天,馬祖大師把禪床的拂塵子豎在懷海禪師面前,懷海禪師看了一下說道:「正此用!離此用!」馬祖大師一聲不響又把拂塵子放回原處,並問懷海禪師說:「你以後開兩片皮,將何為人?」意為將來如何傳法。懷海禪師也照著馬祖大師的做法,豎起拂塵子,馬祖大師反過來也說:「正此用!離此用!」懷海禪師便把拂塵子放回原處,馬祖大師大喝一聲,害得懷海禪師三天耳鳴不已,懷海禪師也因此豁然開悟,從此作此獅子吼,威震四方。
懷海禪師在馬祖大師去世後,先在石門山馬祖塔旁住茅廬修行,後來到洪州新吳(在今江西省奉新縣)大雄山修行傳法。這座山差不多有一百丈高,所以又稱百丈山,懷海禪師來到這裡以後,許多慕道者絡繹於途,因此懷海禪師又被稱為「百丈禪師」。
有一次,懷海禪師上堂說法,有人問什麼是「大乘頓悟法門?」他對大眾開示說:「汝先歇諸緣,休息萬事,善與不善,世出世間一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身心,令其自在,心如木石,無所辨別,心無所行……」大師認為:一切皆無求,也不守此無求,也就是對「無求」也無求。當懷海禪師說法完畢,大眾都準備離開時,禪師便承襲馬祖禪法──用喝、打、手勢,來應機啟發大眾開悟的方式──於是大聲吼一句:「是什麼呢?」眾人一驚,紛紛回過頭來,一瞬間離言絕慮,有些人就在懷海禪師獨特的「百丈下堂句」中開悟了。
文╱永本
禪林用語。又作百丈三日耳聾、百丈再參馬祖、黃檗吐舌。唐代南嶽懷讓派僧馬祖道一(709~788)與法嗣百丈懷海(720~814)之問答。《五燈會元》卷三「百丈懷海」(卍續一三八.四四下):「師(百丈)作禮而退,師再參侍立次。祖(馬祖)目視繩床角拂子。師曰:『即此用,離此用。』祖曰:『汝向後開兩片皮,將何為人?』師取拂子豎起。祖曰:『即此用,離此用。』師挂拂子於舊處。祖振威一喝,師直得三日耳聾。自此,雷音將震。檀信請於洪州(江西)新吳界,住大雄山,以居處巖巒峻極,故號百丈。既處之,未期月,參玄之賓四方麏至,溈山、黃檗當其首。一日,師謂眾曰:『佛法不是小事,老僧昔被馬大師一喝,直得三日耳聾。』黃檗聞舉,不覺吐舌。師曰:『子已後莫承嗣馬祖去麼?』檗曰:『不然!今日因和尚舉,得見馬祖大機之用;然且不識馬祖,若嗣馬祖,已後喪我兒孫。』師曰:『如是!如是!見與師齊,減師半德;見過於師,方堪傳授。子甚有超師之見。』檗便禮拜。」〔《景德傳燈錄》卷六、《聯燈會要》卷四、《汾陽無德禪師語錄》卷中、《明覺禪師語錄》卷三、《宏智禪師廣錄》卷五、《碧巖錄》第十一則、《五家正宗贊》卷一、《禪苑蒙求》卷中、卷下聾〕
有一天,馬祖大師把禪床的拂塵子豎在懷海禪師面前,懷海禪師看了一下說道:「正此用!離此用!」馬祖大師一聲不響又把拂塵子放回原處,並問懷海禪師說:「你以後開兩片皮,將何為人?」意為將來如何傳法。懷海禪師也照著馬祖大師的做法,豎起拂塵子,馬祖大師反過來也說:「正此用!離此用!」懷海禪師便把拂塵子放回原處,馬祖大師大喝一聲,害得懷海禪師三天耳鳴不已,懷海禪師也因此豁然開悟,從此作此獅子吼,威震四方。
懷海禪師在馬祖大師去世後,先在石門山馬祖塔旁住茅廬修行,後來到洪州新吳(在今江西省奉新縣)大雄山修行傳法。這座山差不多有一百丈高,所以又稱百丈山,懷海禪師來到這裡以後,許多慕道者絡繹於途,因此懷海禪師又被稱為「百丈禪師」。
有一次,懷海禪師上堂說法,有人問什麼是「大乘頓悟法門?」他對大眾開示說:「汝先歇諸緣,休息萬事,善與不善,世出世間一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身心,令其自在,心如木石,無所辨別,心無所行……」大師認為:一切皆無求,也不守此無求,也就是對「無求」也無求。當懷海禪師說法完畢,大眾都準備離開時,禪師便承襲馬祖禪法──用喝、打、手勢,來應機啟發大眾開悟的方式──於是大聲吼一句:「是什麼呢?」眾人一驚,紛紛回過頭來,一瞬間離言絕慮,有些人就在懷海禪師獨特的「百丈下堂句」中開悟了。