• 只見其性，不見其相。

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:09 pm**

講得好爛

是比釋尊說的爛

比陷在自己鄙棄的二元而不自知的你.....無法計數倍的好!

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:10 pm**

生死與涅槃兩者是死對頭(不一).但偏偏同體(不異)

要嘛生死.要嘛涅槃

不可能既生死又涅槃的!

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:10 pm**

藍海千尋寫: ↑週一 6月 06, 2022 8:06 pm 生死即涅槃

不一不異

不是說:生死中有涅槃

不一不異故.生死與涅槃只能擇一

生死與涅槃兩者是死對頭(不一).但偏偏同體(不異)

生死是相，其性體是空寂

所以性體上皆空，所以不異

但相上有生死，所以是不ㄧ

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:11 pm**

生死是相，其性體是空寂
所以性體上皆空，所以不異

但相上有生死，所以是不

同體不一

你擇生死.還是擇涅槃?

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:14 pm**

真和假都是依他起

真依假，假依真

您則是遍計執，您什麼時候才會圓成實呢？

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:14 pm**

同體不一故.你只能選邊站!

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:14 pm**

真和假都是依他起

真依假，假依真

二元對立

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:15 pm**

再問

佛陀死了嗎?

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:19 pm**

在你眼中.佛陀如果死了.那佛就沒入涅槃....你就是凡愚見

發表於 : **週一 6月 06, 2022 8:19 pm**

藍海千尋寫: ↑週一 6月 06, 2022 8:11 pm
生死是相，其性體是空寂
所以性體上皆空，所以不異

但相上有生死，所以是不

同體不一

你擇生死.還是擇涅槃?

若見諸相非相，即見如來

諸法實相只有一個，看清楚了

要選什麼？？

只見其性，不見其相。