由 大開眼界
主題: 「緣起法」已演變成一種邪說


雖然正覺蕭平實也說阿賴耶識＝如來藏, 但他的認知是錯誤的, 他不懂來龍去脈
所以不要把我和他們歸類在一起

蕭平實第8識外道
你第7識外道+第8識外道 多一種

以上都是你沒實修 光在那邊想像 的說詞
佛陀教人「守真常」，就表示「守真常」是可實踐的事
你不要一直在那邊光說不練

照你的邏輯：
佛陀教人成佛，就表示“成佛”是可實踐的事（憑自力）嗎？

這裏你說‘’可實踐的事‘’指可以靠自力而不用佛灌頂就能成佛吧！

那你的說法違背你所舉楞伽經的說法。

凡夫靠自力，佛只加持在地菩薩

過去交流這個話題時，已經說明過。
簡言之：楞伽經未顯真實，只是粗略的說。
嚴格說：佛陀三昧加持力是從四加行位開始。

就算如你所說是正解：佛陀三昧力加持初地菩薩。
請問
1.凡夫可以跳過初地位直證八地嗎？
根據經文：凡夫來到初地也須經佛陀加持吧！
2.初地都須佛陀加持才能增上，凡夫何德何能不須佛陀加持？？？

不經加持，凡夫靠自力想“守真常”？？？？？

你是不是夢未醒啊！

「緣起法」，只是歸因探索。

不可思議

藍海千尋 寫: ↑週日 1月 05, 2025 5:35 pm 那你的說法違背你所舉楞伽經的說法。

如何違背楞伽經說法？

楞伽經有說 佛替凡夫加持嗎？

過去交流這個話題時，已經說明過。
簡言之：楞伽經未顯真實，只是粗略的說。
嚴格說：佛陀三昧加持力是從四加行位開始。

若佛會替凡夫加持, 請把經文貼出來, 不要空口說白話

就算如你所說是正解：佛陀三昧力加持初地菩薩。
請問
1.凡夫可以跳過初地位直證八地嗎？
根據經文：凡夫來到初地也須經佛陀加持吧！
2.初地都須佛陀加持才能增上，凡夫何德何能不須佛陀加持？？？

不經加持，凡夫靠自力想“守真常”？？？？？

佛為初地～十地菩薩灌頂加持, 這與凡夫跳過初地 直證八地 有什麼關係？
不知道你在亂說什麼

佛會替凡夫加持, 這全是你自己的幻想
不相信自己能守真常, 那你就繼續去等你的佛　來替你加持吧！

楞伽經有說 佛替凡夫加持嗎？

佛會替凡夫加持....我從沒說過。

凡夫有能力守真常嗎？
這才是此次討論的重點。

我已經說:就算佛陀加持初地是正解。
初地才得佛加持，也就是：凡夫還沒那個造化得佛加持。
那麼
初地無能守真常。
憑什凡夫能守真常？

連世間邏輯都說不通。

佛為初地～十地菩薩灌頂加持, 這與凡夫跳過初地 直證八地 有什麼關係？
不知道你在亂說什麼

你的腦袋到底裝什？
有那麼難理解嗎？

凡夫能不經初地直證八地嗎？不能。

那麼初地須經佛陀加持，凡夫修到初地時要不要經佛陀加持？當然要。

初地經佛加持才能增上修習，修至八地方守真常（不動於真如）。

凡夫憑什能守真常？？？？

如何違背楞伽經說法？

你說：
佛陀教人「守真常」，就表示「守真常」是可實踐的事。

我按照妳的邏輯推：
佛陀教人成佛，就表示成佛是可（憑凡夫己力）實踐的事。

這種說法問題很大，違背楞伽經的說法。

真常在凡夫身上 很隱晦 不明，所以不容易觀, 不容易守
所以要花時間練習

這是你的說法。
所以你堅持凡夫能憑己力守真常....沒冤枉你吧！
初地若非經佛陀加持不能證得無上菩提。
反而凡夫可以憑己力證得一真如心。
你腦袋装什？