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Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週四 6月 16, 2022 9:43 pm
由 藍海千尋
眾生顛倒,以為有一個真我
「執」假為真,所以叫做「取」
你有文字障
真我.....眾生還真應該執有也.怎能說:眾生顛倒,以為有一個真我?(佛陀徵心.徵的就是真我)
應該說:眾生顛倒,以為蘊是個我!
眾生顛倒是執假為真..什麼是假?就是五蘊!
若非眾生執取.何來五蘊?
嗯
讚喔
盲從
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週四 6月 16, 2022 10:06 pm
由 大開眼界
河中雨 寫: ↑週三 6月 15, 2022 3:35 pm
喔 又一個自我心中派,非因計因 非道計道 所以提醒了還是枉然
該不會到最後
還要硬拗"中陰身"也是身體吧?這時候是色法還是心法?
也難怪常會貼經貼的斷章取義稀奇古怪,才會有前
六識是色法這種古怪的想法
我說「六識是色法」是有經證背書的
「六識是心法」則是毫無經證
這點你請搞清楚
《中陰經》
中陰衆生壽命七日...中陰衆生面状如化自在天。
上面經文稱「中陰眾生」,這說明中陰身也有身體, 壽命七日, 長相猶如化自在天人
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週四 6月 16, 2022 11:27 pm
由 Viirya
我說「六識是色法」是有經證背書的
能識是心法.所識則心法色法皆有?....
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 12:24 am
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:30 pm
佛陀照見五蘊皆空。
佛陀
照見五蘊皆空。
空就是什都沒有.
五蘊有相.空可是無相喔!
五蘊本空,空可不是沒有啊!
五蘊本如來藏真如性.
不見五蘊.乃見真如.
空無自性是假有,不是沒有,叫實相
一切諸法空無自性.就是不存在諸有.
"有"就是自性.怎能說:諸法空無自性不是沒有?
就算誘盡方便說:實相也是無相."有"是無相嗎?
您連佛教的空都不了解~~
空,是依於法來說空
也就是第一義諦:
「諸法眾緣生,無自性,了不可得」
無自性空。
空無所有??用您腦袋想出來的斷滅空??
要不然怎麼會空無所有呢??
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 12:32 am
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:39 pm
取蘊,就是執虛妄為真實有,叫顛倒
所以,佛陀有五蘊,但了空無自性
請問桌子是五蘊.還是五取蘊?
五蘊為什存在?
佛陀有五蘊....你哪聽來的?
佛陀報身.應身都是假.更何況是蘊身?
您連五蘊是什麼都搞不清楚??
色藴是「根」、「塵」相應才有所謂的色蘊
「根」是眼、耳、鼻、舌、身
「塵」是桌子。。。 。
您問我桌子是五蘊還是五取藴??
幫幫忙好不好~~
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 12:35 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:24 pm
二楞子 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:09 pm
佛陀照見五蘊皆空。。。
五蘊本空,
空可不是沒有啊!
空無自性是假有,
不是沒有,叫實相
取蘊,就是執虛妄為真實有,叫顛倒
所以,佛陀有五蘊,但了空無自性
為二無我性,為勝義有
眾生顛倒,以為有一個真我
「執」假為真,所以叫做「取」
「空可不是沒有」
這是你自己在胡說八道
《般若波羅蜜多心經》
是故空中 無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
心經清楚說「空」中,什麼都沒有!
很想請問你:
「空」若不是「沒有」,那到底「空」中是有什麼?......請你講清楚
空中什麼都沒有。。。
那您是什麼?!請解釋給我聽聽看~~
笑死人了啊!!
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 12:46 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:24 pm
二楞子 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:09 pm
佛陀照見五蘊皆空。。。
五蘊本空,
空可不是沒有啊!
空無自性是假有,
不是沒有,叫實相
取蘊,就是執虛妄為真實有,叫顛倒
所以,佛陀有五蘊,但了空無自性
為二無我性,為勝義有
眾生顛倒,以為有一個真我
「執」假為真,所以叫做「取」
「空可不是沒有」
這是你自己在胡說八道
《般若波羅蜜多心經》
是故空中 無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
心經清楚說「空」中,什麼都沒有!
很想請問你:
「空」若不是「沒有」,那到底「空」中是有什麼?......請你講清楚
空、空無自性啊!
第一義諦:「諸法眾緣生,無自性,了不可得」
五蘊不就是眾因緣所生、無自性、沒有一個可主宰的我嗎
所以說「空」中無色受想行識
因為無自性,了不可得啊!!
所以《心經》云:以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
有無所得的智慧才能成佛啊!!
你的沒有叫斷滅空啊!
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 6:36 am
由 河中雨
大開眼界 寫: ↑週四 6月 16, 2022 10:06 pm
河中雨 寫: ↑週三 6月 15, 2022 3:35 pm
喔 又一個自我心中派,非因計因 非道計道 所以提醒了還是枉然
該不會到最後
還要硬拗"中陰身"也是身體吧?這時候是色法還是心法?
也難怪常會貼經貼的斷章取義稀奇古怪,才會有前
六識是色法這種古怪的想法
我說「六識是色法」是有經證背書的
「六識是心法」則是毫無經證
這點你請搞清楚
《中陰經》
中陰衆生壽命七日...中陰衆生面状如化自在天。
上面經文稱「中陰眾生」,這說明中陰身也有身體, 壽命七日, 長相猶如化自在天人
你就直接待在那吧!化自在天人也挺自由的是吧
有沒有經證,你說了算 您高興就好 有經證也不能幫您解脫 通不通`明不明白自己看著辦吧
三界唯心 萬法唯識 明明白白就告訴你了 喜歡繞你高興就可以
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 6:59 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週四 6月 16, 2022 9:14 pm
二楞子 寫: ↑週三 6月 15, 2022 7:53 pm
他爸爸是人
他媽媽也是人
所以爸爸=媽媽
這就是您最常用的邏輯
五蘊=五取蘊。。
您就算是不會,也去 googleㄧ下好不好?
《持世經 鳩摩羅什譯》
色取陰從四大生。假名爲色取陰。是色陰無有自性。
但以四大和合。假名爲色陰。色陰無有作者。無使作者。無作無起無出。名爲色陰。
色陰 來自四大
色取陰 也是來自四大
說五蘊和五取蘊不一樣的人,是吃飽太閒 都在鑽牛角尖
您貼經文是打自己的臉
色陰是『無有自性』無有作者。無使作者。無作無起無出
這講的是空
您看看後面經文怎麼寫吧!!
眾生特『顛倒心』貪著我五陰我所五陰。。。
好好讀ㄧ下經文吧!!
另外,您貼這段不也是一樣嗎:
他爸爸是人
他媽媽也是人
所以爸爸=媽媽
這就是您最常用的邏輯
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 7:15 am
由 河中雨
人要自作聰明 實在也管不著
天下本無事 庸人自擾之
反正佛無心意識 看得懂的就看得懂 根性實在勉強不來
該吐的口水已經吐了 沒我的事了