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Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:27 am
由 河中雨
佛不醫必死之人
這句話說對了
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:28 am
由 河中雨
二楞子 就別瞎忙了 喝喝茶多好?
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:32 am
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週五 6月 17, 2022 8:21 am
佛陀到底有沒有從嘴巴講出來啊??
你持續當鴨子好了!
佛陀無說一字.你是從何聽到"佛陀從嘴巴講出來"?
你要謗佛.沒人能救!
佛不醫必死之人
那佛經都是假的囉??
它的意思是法無定法
法只是方便施設,叫人不執著真有固定ㄧ法
您不要搞錯意思了
法尚應捨,何況非法?
但是無法,您就沒辦法修,不是嗎?
所以,您說佛陀沒說法,您也是謗佛
您說佛陀有說法,您也是謗佛
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:34 am
由 藍海千尋
佛不醫必死之人
這句話說對了
至少也要知道誰是必死之人!
否則會笑到自己的.
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:35 am
由 河中雨
藍海千尋 寫: ↑週五 6月 17, 2022 8:34 am
佛不醫必死之人
這句話說對了
至少也要知道誰是必死之人!
否則會笑到自己的.
有自己的就會被笑到 這也沒錯
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:36 am
由 藍海千尋
那佛經都是假的囉??
它的意思是法無定法
法只是方便施設,叫人不執著真有固定ㄧ法
您不要搞錯意思了
佛經若非假.會稱作誘盡方便?
佛經若非假.會叫佛子修後當捨?(筏舟喻)
你若執假為真作修.修後又不願捨.才是佛所不能教者!
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:37 am
由 藍海千尋
有自己的就會被笑到 這也沒錯
佛性實有.實有佛我
"自己"若是指佛性.誰笑誰癡呆!
就不曾看過像你這種既愚又癡的!
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:45 am
由 河中雨
藍海千尋 寫: ↑週五 6月 17, 2022 8:37 am
有自己的就會被笑到 這也沒錯
佛性實有.實有佛我
"自己"若是指佛性.誰笑誰癡呆!
就不曾看過像你這種既愚又癡的!
恩 你實有又癡呆好真實
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:50 am
由 二楞子
河中雨 寫: ↑週五 6月 17, 2022 8:28 am
二楞子 就別瞎忙了 喝喝茶多好?
哎~~~~
真的囗渴了~~
Re: 只見其性,不見其相。
發表於 : 週五 6月 17, 2022 8:52 am
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週五 6月 17, 2022 8:36 am
那佛經都是假的囉??
它的意思是法無定法
法只是方便施設,叫人不執著真有固定ㄧ法
您不要搞錯意思了
佛經若非假.會稱作誘盡方便?
佛經若非假.會叫佛子修後當捨?(筏舟喻)
你若執假為真作修.修後又不願捨.才是佛所不能教者!
所以啊~~~
假,不是空無所有。
您啊~~~
自打嘴巴!!!