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Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週日 6月 26, 2022 11:07 pm
由 Viirya
一指心性或覺性
一指外境
妙在智慧.慈悲
如楞伽經云內自證智.法華經一切智
如首楞嚴經云
一者上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來同一慈力；二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。
Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週一 6月 27, 2022 8:55 am
由 藍海千尋
《不真實不代表沒有》
因為眾緣和合而有，眾緣散去則滅
《既言桌子不真實....你見到的是什東東?》
見到了諸法實相：（諸法眾緣生，無自性，了不可得）
《假有....存在嗎?既知假有.為何執著不捨?》
假有，如您，現在存在，但不會永遠存在
知假有，不代表執著，知假我，才知無我
《實有....存在，既有"實有".為何執著"假有".》
實有，是什麼實有？？是二無我性
人無我，法無我，此為勝義有
執著假有為我是眾生，不執假我為道人
您，執著什麼呢？
金光明最勝王經卷第二分別三身品第三
善男子。一切凡夫為三相故。有縛有障。遠離三身。不至三身。何者為三。一者
遍計所執相。二者依他起相。三者成就相。
如是諸相不能解故。不能滅故。不能淨故
。是故不得至於三身。如是三相。能解能滅能淨故。是故諸佛具足三身。善男子。
諸
凡夫人未能除遣此三心故。遠離三身不能得至。何者為三。一者起事心。二者依根本
心。三者根本心。依諸伏道。起事心盡。依法斷道。依根本心盡。依最勝道。
根本心
盡。起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應身。根本心滅故。得至法身。是
故。一切如來具足三身
執有假有....妄想癡人
Re: 妙有｜萬有
發表於 : 週一 6月 27, 2022 10:39 am
由 大開眼界
大開眼界 寫: ↑週日 6月 26, 2022 7:48 pm
二楞子 寫: ↑週三 6月 22, 2022 11:38 pm
因為無自性，
眾緣才得和合
所以說真空
妙有。
妙有｜萬有 都分不清，一路走來 只會胡扯亂扯
眾緣和合者, 名有為法（萬有）
非眾緣和合者, 名無為法（妙有）
連這都搞不懂，
一再把萬有｜妙有混為一談，
滿口胡說八道，卻自以為講得頭頭是道？ 
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
世間是眾緣和合所成。我們不能拿這與「真空妙有」混為一談
因為真空中的「妙有」並不是眾緣和合所生，
所以你們這些人要搞清楚：
真空中的「妙有」並不是指「世間萬有」
真空中只存在「妙有」；並不存在「世間萬有」
《金光明最勝王經》不實之法是從緣生。真實之法不從緣起。
Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週一 6月 27, 2022 10:50 am
由 藍海千尋
只聽過狗吃屎
沒聽過人吃屎的。。。
你吃的跟屎無別
Re: 妙有｜萬有
發表於 : 週一 6月 27, 2022 11:48 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週一 6月 27, 2022 10:39 am
大開眼界 寫: ↑週日 6月 26, 2022 7:48 pm
二楞子 寫: ↑週三 6月 22, 2022 11:38 pm
因為無自性，
眾緣才得和合
所以說真空
妙有。
妙有｜萬有 都分不清，一路走來 只會胡扯亂扯
眾緣和合者, 名有為法（萬有）
非眾緣和合者, 名無為法（妙有）
連這都搞不懂，
一再把萬有｜妙有混為一談，
滿口胡說八道，卻自以為講得頭頭是道？
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
世間是眾緣和合所成。我們不能拿這與「真空妙有」混為一談
因為真空中的「妙有」並不是眾緣和合所生，
所以你們這些人要搞清楚：
真空中的「妙有」並不是指「世間萬有」
真空中只存在「妙有」；並不存在「世間萬有」
《金光明最勝王經》不實之法是從緣生。真實之法不從緣起。
用您的話回您：「一路走來 只會胡扯亂扯」
Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週一 6月 27, 2022 11:50 am
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週一 6月 27, 2022 10:50 am
只聽過狗吃屎
沒聽過人吃屎的。。。
你吃的跟屎無別
然後呢？說這幹嘛？？？
Re: 妙有｜萬有
發表於 : 週一 6月 27, 2022 1:36 pm
由 大開眼界
大開眼界 寫: ↑週一 6月 27, 2022 10:39 am
真空中的「妙有」並不是指「世間萬有」
真空中只存在「妙有」；並不存在「世間萬有」
《大般涅槃經》離諸有者乃名涅槃。是涅槃中無有諸有。
諸有＝有為法
佛經講很清楚, 涅槃中沒有諸有為法
所以不要鬼扯 真空中有世間。
一些人死鴨子嘴硬 不知悔改，被割舌 應該會很爽，
《佛説大般泥洹經》入如來藏 離諸虚僞 斷一切「有」。
Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週一 6月 27, 2022 7:56 pm
由 藍海千尋
Re: 妙有｜萬有
發表於 : 週一 6月 27, 2022 10:31 pm
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週一 6月 27, 2022 1:36 pm
大開眼界 寫: ↑週一 6月 27, 2022 10:39 am
真空中的「妙有」並不是指「世間萬有」
真空中只存在「妙有」；並不存在「世間萬有」
《大般涅槃經》離諸有者乃名涅槃。是涅槃中無有諸有。
諸有＝有為法
佛經講很清楚, 涅槃中沒有諸有為法
所以不要鬼扯 真空中有世間。
一些人死鴨子嘴硬 不知悔改，被割舌 應該會很爽，
《佛説大般泥洹經》入如來藏 離諸虚僞 斷一切「有」。
煩惱即菩提
沒有煩惱，那來的菩提？
沒有「有為」。。。那來的「無為」？
涅槃，巴利語nir(遠離) vana(貪愛)
沒有貪愛，要離什麼呢？
如果苦是苦，清淨是清淨
那麼苦永遠還苦，不會變
苦是你心顛倒才有的，不顛倒就清淨了
有為是您顛倒才叫有為，不顛倒便無為了
實相如如不動，所以叫不異
顛倒了叫有為，不顛倒叫無為，所以叫不ㄧ
不ㄧ不異～～
這樣您瞭解了嗎？
Re: 只見其性，不見其相。
發表於 : 週一 6月 27, 2022 10:33 pm
由 二楞子
藍海千尋 寫: ↑週一 6月 27, 2022 7:56 pm
然後呢？說這幹嘛？？？
誰看見桌子，誰就吃屎！
關您何事啊？？？