辨正,究竟涅槃

妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 妙吉祥如意 »

恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 10:04 pm
恆不住 寫: 週四 3月 24, 2022 8:55 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
恆不住
文章: 1915
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 恆不住 »

妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 6:44 pm
恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
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妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
萬法歸一
一歸何處?
寂照世間
文章: 4410
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

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恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:52 pm 萬法歸一
一歸何處?
非常簡潔有力的問題
並不好回答
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

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恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:52 pm
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恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
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恆不住 寫: 週四 3月 24, 2022 8:55 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
萬法歸一
一歸何處?
萬法歸一,一歸萬法。

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
.
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
寂照世間
文章: 4410
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

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妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 7:18 pm
恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:52 pm
妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 6:44 pm
恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 10:04 pm
恆不住 寫: 週四 3月 24, 2022 8:55 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
萬法歸一
一歸何處?
萬法歸一,一歸萬法。

老楊,你答非所問。

問一歸何處?是在問你如何從體起用啦!~~
這問題並不好回答。

萬法歸一,是從相用歸體。
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

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寂照世間 寫: 週五 3月 25, 2022 7:20 pm
妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 7:18 pm
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恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 10:04 pm
恆不住 寫: 週四 3月 24, 2022 8:55 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
萬法歸一
一歸何處?
萬法歸一,一歸萬法。

老楊,你答非所問。

問一歸何處?是在問你如何從體起用啦!~~
這問題並不好回答。
一即萬法,不就是從體起用嗎!?
萬法歸一,不就是體用一如嗎!?
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
寂照世間
文章: 4410
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 寂照世間 »

妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 7:23 pm
寂照世間 寫: 週五 3月 25, 2022 7:20 pm
妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 7:18 pm
恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:52 pm
妙吉祥如意 寫: 週五 3月 25, 2022 6:44 pm
恆不住 寫: 週五 3月 25, 2022 6:19 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 10:04 pm
恆不住 寫: 週四 3月 24, 2022 8:55 pm
妙吉祥如意 寫: 週四 3月 24, 2022 4:34 pm 說世界空或不空,都不如法義,為什麼!?
因為,佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:
超物理時空
即是真空妙有,佛教稱圓成實相。以是故知,以人類腦筋的知識說空或不空,都是未了真理實相的凡夫知見。這就是佛經開示的精義。
.
佛法已經達到真理之實相。而實相即是現今物理科學所發現的:超物理時空
佛法根本在心
心是以物理為基礎而超物理時空嗎?!
心從何來!?將何所歸!?

圓覺經
善男子,無上法王有大陀羅尼門,名為圓覺。(無漏法身)流出一切清淨真如,菩提涅槃及波羅蜜,教授菩薩。一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

以上,清淨覺,即是清淨真如,即是究竟涅槃。
以上,圓照,即是依清淨真如起般若正觀。
以上,圓照清淨覺相,即是般涅槃。

首楞嚴經
阿難。第一義者。汝等若欲捐捨聲聞。修菩薩乘。入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難。若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
.
妙兄法安
兄原來是要說:[超物理時空]
現在有發現更新為[超心理時空]!?

古德云:
撲落非他物
縱橫不是塵
山河及大地
全露法王身
心理物理,同出一源。真空妙有,一實相印。
.
萬法歸一
一歸何處?
萬法歸一,一歸萬法。

老楊,你答非所問。

問一歸何處?是在問你如何從體起用啦!~~
這問題並不好回答。
一即萬法,不是從體起用嗎!?
萬法歸一,不是體用一如嗎!?
.
一歸萬法,這沒重點。
太大方廣了。
你打算重點放在哪個部份?
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 妙吉祥如意 »

老楊,你答非所問。
問一歸何處?是在問你如何從體起用啦!~~
這問題並不好回答。
萬法歸一,是從相用歸體。一歸萬法,這沒重點。

太大方廣了。
你打算重點放在哪個部份?
實際理地,體即用,用即體,體用一如。

首楞嚴經
富樓那。
汝以色空相傾相奪於如來藏。而如來藏。隨為色空。周遍法界。是故於中風動空澄。日明雲暗。眾生迷悶。背覺合塵。故發塵勞。有世間相。
我以妙明不滅不生合如來藏。而如來藏唯妙覺明。圓照法界。是故於中一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動道場。遍十方界。身含十方無盡虛空。於一毛端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。滅塵合覺。故發真如妙覺明性。

證道歌
君不見,絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性,幻化空身即法身。

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
黃竹
文章: 808
註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 黃竹 »

一即萬法,不就是從體起用嗎!?
萬法歸一,不就是體用一如嗎!?
一片含糊!

該說,一生萬法,從體起用。

而萬法歸一,該說,無生(用)歸體。
一歸萬法,這沒重點。
大大,攪甚麽顛倒?是萬法歸一吧!
妙吉祥如意
文章: 6281
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 辨正,究竟涅槃

文章 妙吉祥如意 »

黃竹 寫: 週五 3月 25, 2022 10:06 pm
一即萬法,不就是從體起用嗎!?
萬法歸一,不就是體用一如嗎!?
一片含糊!

該說,一生萬法,從體起用。

而萬法歸一,該說,無生(用)歸體。
一歸萬法,這沒重點。
大大,攪甚麽顛倒?是萬法歸一吧!
首楞嚴經
我以妙明不滅不生合如來藏。而如來藏唯妙覺明。圓照法界。是故於中一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動道場。遍十方界。身含十方無盡虛空。於一毛端。現寶王剎。坐微塵裏。轉大法輪。滅塵合覺。故發真如妙覺明性。

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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