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Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 5:09 pm
藍海千尋
實相無相,可以被看見
無相可以被看見?

你再看清楚經文:

涅槃是有,可見可證,是色、足跡、章句,是有、是相、是緣、是歸依處,寂靜、光明、安隱、彼岸,是故得名非三世攝。虛空之性無如是法,是故名

1.什麼是“無”?
2.是有,是相.....如何是無相?
3.足跡無相?章句無相?......

肉眼見佛性

發表於 : 週三 6月 29, 2022 7:04 pm
藍海千尋
迦葉菩薩白佛言:「世尊!佛性如是微細難知,云何肉眼而能得見?」

佛言:「迦葉!善男子!如彼非想非非想天,亦非二乘所能得知,隨順契經,以信故知。善男子!聲聞緣覺信順如是大涅槃經,自知己身有如來性,亦復如是。善男子!是故應當精勤修習大涅槃經。善男子!如是佛性,唯佛能知,非諸聲聞緣覺所及。」

佛肉眼能見佛性,故迦葉有此問。

金剛經:佛有肉眼不?佛有肉眼。

佛肉眼必依佛眼乃有。

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 7:58 pm
二楞子
大開眼界 寫: 週三 6月 29, 2022 11:49 am
二楞子 寫: 週二 6月 28, 2022 6:55 am 謝謝你哦~~
你講的都是幫我背書~~
經書已經寫得很清楚了

既然要斷煩惱才能得見涅槃。。。
那也得要有煩惱可斷啊~~不是嗎?
沒有煩惱可斷,那來的涅槃呢?

覺得您的腦袋瓜總是轉不過來耶。。。

你邪見蠻深的
請你搞清楚:不是因為斷了煩惱,涅槃才冒出來。
而是「涅槃一直都在」

譬如天空的太陽烏雲遮蔽。後來烏雲飄走,太陽又露臉了
你將"得涅槃" 歸功於因為"有煩惱"。這就像把"太陽露臉" 歸功於因為"有烏雲"

愚痴者才會將「太陽露臉」說成是烏雲的功勞

笑死人了~~

烏雲飄走了,太陽露臉了叫涅槃

那烏雲又來了,涅槃又沒了?

這是什麼鬼邪見??

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 9:19 pm
cyc320
涅槃是有,可見可證,是色(無限空間)、足跡(有)、章句(法),是有(無量)、是相(無盡)、是緣(正智)、是歸依處(如如),寂靜(空寂)、光明(無量喜)、安隱(無量捨)、彼岸(盡虛空 遍法界),是故得名非三世攝(常住不動)。虛空之性無如是法(無物),是故名無 (無限大)......

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 9:51 pm
藍海千尋
烏雲飄走了,太陽露臉了叫涅槃

那烏雲又來了,涅槃又沒了?
烏雲來去干涅槃何事?

涅槃本自不動譬若太陽常恆。

烏雲來去是你的問題,不想見涅槃,就繼續烏雲罩頂吧!

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 9:53 pm
藍海千尋
涅槃是有,可見可證,是色(無限空間)、足跡(有)、章句(法),是有(無量)、是相(無盡)、是緣(正智)、是歸依處(如如),寂靜(空寂)、光明(無量喜)、安隱(無量捨)、彼岸(盡虛空 遍法界),是故得名非三世攝(常住不動)。虛空之性無如是法(無物),是故名無 (無限大
你忽略了“可見”,所以解起來怪彆扭的。

涅槃是有,此有可見可證,此有是色(有),是足跡有,是章句有 ,是相有,緣有,歸依處有 ,寂靜有,光明有 ,安穩有,彼岸有,上述有故得名非三世攝。
涅槃有上述法故,有常樂我淨四德。

虛空無如是法故,無常樂我淨。

涅槃若無相等同虛空,無常樂我淨。

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 10:51 pm
二楞子
藍海千尋 寫: 週三 6月 29, 2022 9:51 pm
烏雲飄走了,太陽露臉了叫涅槃

那烏雲又來了,涅槃又沒了?
烏雲來去干涅槃何事?

涅槃本自不動譬若太陽常恆。

烏雲來去是你的問題,不想見涅槃,就繼續烏雲罩頂吧!
啊???

您這樣的知見根本不懂涅槃是什麼

巴利語:nirvana

nir(遠離) vana(貪愛)

涅槃是依著貪愛之苦,而說相對遠離貪愛之解脫

如太陽般常恆。。。太陽有常恆嗎??

有常恆。。。。您怎麼還如此無明啊??!!

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 10:54 pm
藍海千尋
人家大眼兄以太陽作譬時,明言,太陽不動。

至於太陽是否真不動,跟此譬無關。

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 11:03 pm
二楞子
你不要顧左右言它

涅槃的原文意就是遠離貪愛

你說為什麼和煩惱沒關係??

說!!

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週三 6月 29, 2022 11:10 pm
藍海千尋
涅槃的原文意就是遠離貪愛
大般涅槃經經文可沒你說的那麼白目