• 何謂遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃

發表於 : **週日 2月 12, 2023 6:46 pm**

因為阿耨多羅三藐三菩提本來涅槃。

阿耨本來涅槃何需再借中道乃平等於涅槃

更何況經文:有果者即是阿耨多羅三藐三菩提，果果者即是無上大般涅槃。.....有平等義嗎？

發表於 : **週日 2月 12, 2023 6:47 pm**

次草寫: ↑週日 2月 12, 2023 4:43 pm 有不查字典的
有不讀前人註釋的
各顯神通
這樣論壇像個菜市場
才會熱鬧滾滾
不然多沒趣味

是啊，法自人興。

發表於 : **週日 2月 12, 2023 6:47 pm**

發表於 : **週日 2月 12, 2023 6:48 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 2月 12, 2023 6:46 pm
因為阿耨多羅三藐三菩提本來涅槃。
阿耨本來涅槃何需再借中道乃平等於涅槃

更何況經文:有果者即是阿耨多羅三藐三菩提，果果者即是無上大般涅槃。.....有平等義嗎？

那是佛法的智慧
所以您要說：果果者比果者還高？

發表於 : **週日 2月 12, 2023 6:55 pm**

那是佛法的智慧
所以您要說：果果者比果者還高

這個留給你慢慢體會。

我前說：真解大般涅槃經者，即能體解佛說此題要義。

請多放心思在大般涅槃經，而不是亂槍打鳥。

淨空法師說的好：不懂就多讀他幾遍，一遍不行兩遍，兩遍不行......讀久了，自然就通了！

發表於 : **週日 2月 12, 2023 7:00 pm**

大經云：「善男子！譬如胡[11]苽名為熱病。何以故？能為熱病作因緣故。十二因緣亦復如是。善男子！佛性者，有因、有因因，有果、有果果。有因者即十二因緣，因因者即是智慧，有果者即是阿耨多羅三藐三菩提，果果者即是無上大般涅槃。]

看看這一段經文
您說的果者與果果者
都是佛性。
佛性中有不平等？

若無[因因者即是智慧]即大般若不二佛法，
豈有果果者無上大般涅槃呢？

發表於 : **週日 2月 12, 2023 7:00 pm**

法自人興。

這就是愚痴說愚痴話語。

發表於 : **週日 2月 12, 2023 7:01 pm**

藍海千尋寫: ↑週日 2月 12, 2023 6:55 pm
那是佛法的智慧
所以您要說：果果者比果者還高
這個留給你慢慢體會。

我前說：真解大般涅槃經者，即能體解佛說此題要義。

請多放心思在大般涅槃經，而不是亂槍打鳥。

淨空法師說的好：不懂就多讀他幾遍，一遍不行兩遍，兩遍不行......讀久了，自然就通了！

討論佛法就好
娛興節目無須說

發表於 : **週日 2月 12, 2023 7:02 pm**

看看這一段經文
您說的果者與果果者
都是佛性。
佛性中有不平等？

你說:阿耨要借助中道才能平等於涅槃。

我可沒說過任何平等或不平等字眼喔！

發表於 : **週日 2月 12, 2023 7:03 pm**

討論佛法就好
娛興節目無須說

在我來看，妳所謂討論佛法正是與娛興節目。

何謂遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃

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