即然一切法本無，你現在在對什麼說什麼？
言論自相矛盾也看不見，跟死水一樣的佛性有什麼意義？連作用都沒有，真實有又有什麼意義？虛空也沒作用，你的佛性跟虛空有什麼兩樣？亂七八糟還自以為是，根本是被洗腦完全經不起檢視的理論。

諸佛全見佛性，那佛陀在對誰說法？

我現在正對著愚痴說法。

以自己愚昧的無知揣度質疑如來聖智，對妳自己是障礙的。

廓然無聖
在度化眾生中.當機很重要.
虛雲老和尚開示 持戒為先
　　了生脫死，門路很多，《楞嚴經》有二十五圓通，就有二十五法門，門路雖多，總不出宗、教、律、淨。宗是禪宗，教是講經，律是持戒，淨是念佛，這四法最當機。詳 https://www.ctworld.org.tw/dharma-teach ... gs/505.htm

現在的你是何等階位，不能以能說能解蓋棺論定。

諸多大菩薩示現人間，不僅外相如凡愚，連證量也如愚痴。

但，是不是大菩薩，要以是否受持實相印為證。

簡言之，要有佛陀作保。

而不是以‘’狀似言之有物‘’定奪，這是很危險的，魔作佛你都很難判別！

藍海千尋 寫: ↑週六 3月 04, 2023 9:55 pm

即然一切法本無，你現在在對什麼說什麼？
言論自相矛盾也看不見，跟死水一樣的佛性有什麼意義？連作用都沒有，真實有又有什麼意義？虛空也沒作用，你的佛性跟虛空有什麼兩樣？亂七八糟還自以為是，根本是被洗腦完全經不起檢視的理論。

諸佛全見佛性，那佛陀在對誰說法？

我現在正對著愚痴說法。

以自己愚昧的無知揣度質疑如來聖智，對妳自己是障礙的。

一提到你自己的矛盾就搬出佛來當擋箭牌轉移焦點打太極拳，這樣掩飾你自己邏輯上的錯誤只是自欺欺人。

你所認識的佛性跟虛空沒兩樣，但你以為虛空是實有，根本錯上加錯迷不自覺。
你再怎麼轉也跳脫不出這個死結，跟你對話只是吃飽換餓而已。

知生無知死無，見生無見死無，見此即涅槃。
知見生死如夢，如夢見生死，見此即涅槃

以法華經來說，即是見一切法空，見此即如來座。
以大般若經來說，即是見畢竟空無所得空，見此即妙菩提座

卻來觀世間，猶如夢中事。
也就是知見夢中生死無，世間猶如夢中事，見此即涅槃
即能心無罣礙、無有恐怖，遠離顛倒夢想

此為五樓般若法

知見一樓無，見此即涅槃
知見二樓無，見此即涅槃
知見三樓無，見此即涅槃
知見四樓無，見此即涅槃
知見五樓無，見此即涅槃

知見無明無，乃至老死無，見此即涅槃
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡
也就是
無無明有，亦無無明無，
無一樓有，亦無一樓無，因為一樓如夢中事，
夢中的一樓有，是夢中事，所以虛假不實，故說無。
夢中的一樓無，也是夢中事，所以虛假不實，故說無。

夢幻的一樓，夢中的二樓十善法，
還是要學的，不然的話，你們不會深信五樓般若法
不會深信如夢幻泡影的般若法，就是無上之法。
也就是不會深信『一切有為法如夢幻泡影』

一切有為法如夢幻泡影
故知見一切有為法無，見此即涅槃

一提到你自己的矛盾就搬出佛來當擋箭牌轉移焦點打太極拳，這樣掩飾你自己邏輯上的錯誤只是自欺欺人。

原來你自稱是佛，就是拿來當擋箭牌！

論壇上怎這麼多自認是老師級的癟三？

學佛者不可以惡口

麻煩一下

藍海千尋 寫: ↑週日 3月 05, 2023 11:28 am

一提到你自己的矛盾就搬出佛來當擋箭牌轉移焦點打太極拳，這樣掩飾你自己邏輯上的錯誤只是自欺欺人。

原來你自稱是佛，就是拿來當擋箭牌！

論壇上怎這麼多自認是老師級的癟三？

還在扯東扯西打太極轉移焦點，到論壇至今都在玩這一套繞來繞去的遊戲。
自己無能卻說他人愚痴，如果遇到真愚痴的人應該放生遠離，但你卻窮追糾纏，你連自己在幹什麼都不知道，這樣無智慧的人卻一天到晚把佛掛在嘴邊，你還是多關心你自己比較重要。

由 輕舟 » 週日 3月 05, 2023 4:10 pm

藍海千尋 寫: ↑週日 3月 05, 2023 11:28 am

一提到你自己的矛盾就搬出佛來當擋箭牌轉移焦點打太極拳，這樣掩飾你自己邏輯上的錯誤只是自欺欺人。

原來你自稱是佛，就是拿來當擋箭牌！

論壇上怎這麼多自認是老師級的癟三？

還在扯東扯西打太極轉移焦點，到論壇至今都在玩這一套繞來繞去的遊戲。
自己無能卻說他人愚痴，如果遇到真愚痴的人應該放生遠離，但你卻窮追糾纏，你連自己在幹什麼都不知道，這樣無智慧的人卻一天到晚把佛掛在嘴邊，你還是多關心你自己比較重要。

知見藍海千尋無，知見輕舟無，見此即涅槃。
知見一切法空，即是坐如來座。
知見藍海千尋空、輕舟空，即是坐如來座。

如夢見生死，覺悟即解脫。
人間的人事物，如夢中所見，不離自心，虛假不實。
覺悟生死如夢，一切求心自息。

不過，十善法如果不學，重罪滅相不得，
大概也無法深入夢幻泡影的般若法
你們就當我是在說夢話好了

呵呵