只要你悟了，什麼都對了，
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心開
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只要你悟了，什麼都對了，
故云迷時人逐法，悟時法逐人
我已知不復更知。我生已盡（見性無還）空身一>空心一>空性一>空法。是人自己身中有經，
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
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Re: 只要你悟了，什麼都對了，
謝謝妳！感恩！
我已知不復更知。我生已盡（見性無還）空身一>空心一>空性一>空法。是人自己身中有經，
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
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Re: 只要你悟了，什麼都對了，
紅顏知己
我已知不復更知。我生已盡（見性無還）空身一>空心一>空性一>空法。是人自己身中有經，
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
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Re: 只要你悟了，什麼都對了，
不論前後皆已成就(成佛願)
不怕念起，只怕覺遲，
戒可以成就佛果，哪怕是八關齋戒，戒為無上菩提本，八關齋者，諸佛之母
不管如何，不論前後皆已成就！
只要你悟了，不管你說什麼作什麼都是對的！
只要你不悟，抱歉，你所說的所作的全是錯誤的！
反正開悟者說什麼都是對的！
不悟，也就是不見性！
聽起來就很熱，看起來就很香，唸起來就很酸，吃起來就很亮，聞起來就很吵，摸起來就很飽
不怕念起，只怕覺遲，
戒可以成就佛果，哪怕是八關齋戒，戒為無上菩提本，八關齋者，諸佛之母
不管如何，不論前後皆已成就！
只要你悟了，不管你說什麼作什麼都是對的！
只要你不悟，抱歉，你所說的所作的全是錯誤的！
反正開悟者說什麼都是對的！
不悟，也就是不見性！
聽起來就很熱，看起來就很香，唸起來就很酸，吃起來就很亮，聞起來就很吵，摸起來就很飽
我已知不復更知。我生已盡（見性無還）空身一>空心一>空性一>空法。是人自己身中有經，
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母
我已斷不復更斷。梵行已立（諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。（諸佛成佛之偈）制心一處無事不辦）
我已證不復更證。所作已辦！阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼㘑曼多㘑娑婆訶
我已修不復更修。不受後有。。。覺與覺照，同時寂滅。。。理則頓悟乘悟併銷，事非頓除因次第盡
不論前後皆已成就，戒為無上菩提本（八關齋戒）處胎經：八關齋者,諸佛父母