云何無學?
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Re: 云何無學?
《宗鏡錄》卷1:「今有十問以定紀綱。㊀還得了了見性。如晝觀色。似文殊等不。㊁還逢緣對境。見色聞聲。舉足下足。開眼合眼。悉得明宗。與道相應不。㊂還覽一代時教。及從上祖師言句。聞深不怖。皆得諦了無疑不。㊃還因差別問難。種種徵詰。能具四辯(法辯、義辯、辭辯、應辯)。盡決他疑不。㊄還於一切時一切處。智照無滯。念念圓通。不見一法能為障礙。未曾一剎那中暫令間斷不。㊅還於一切逆順好惡境界現前之時。不為間隔。盡識得破不。㊆還於百法明門心境之內。一一得見微細體性根原起處。不為生死根塵之所惑亂不。㊇還向四威儀中行住坐臥。欽承祗對。著衣喫飯。執作施為之時。一一辯得真實不。㊈還聞說有佛無佛。有眾生無眾生。或讚或毀。或是或非。得一心不動不㊉還聞差別之智。皆能明達。性相俱通。理事無滯。無有一法不鑒其原。乃至千聖出世。得不疑不。若實未得如是功。不可起過頭欺誑之心。生自許知足之意。直須廣披至教。博問先知。徹祖佛自性之原。到絕學無疑之地。此時方可歇學灰息遊心。或自辦則禪觀相應。或為他則方便開示。設不能遍參法界。廣究群經。但細看宗鏡之中。自然得入。」(CBETA 2021.Q3, T48, no. 2016, p. 421a10-b2)