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到底是中國北傳佛教好
還是當時南部佛教沒有丟失傳統
去聽去學去參考都可以
向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
南傳佛教的祖師覺音尊者,其實是個大乘學人,
南傳佛教根本論典清淨道論明明白白寫著大乘法義。
請問,南傳還有什麼立場可以反對大乘呢?
南傳佛教根本論典清淨道論明明白白寫著大乘法義。
請問,南傳還有什麼立場可以反對大乘呢?
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- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
應不是反對大乘
而是提醒解行並進
學佛
莫流於佛學化
而是提醒解行並進
學佛
莫流於佛學化
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- 註冊時間: 週四 3月 03, 2022 11:02 am
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
若是微塵眾實有者,佛則不說是微塵眾。 所以者何?佛說微塵眾,則非微塵眾,是名微塵眾。世尊!如來所 說三千大千世界,則非世界,是名世界。何以故?若世界實有者, 則是一合相。如來說一合相,則非一合相,是名一合相。」 「須菩提!一合相者,則是不可說,但凡夫之人貪著其事。
/了達上述經文之重要性,若乘大乘行者不會有「南傳反對大乘 」之說
/了達上述經文之重要性,若乘大乘行者不會有「南傳反對大乘 」之說
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- 註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
現代研究南傳學者,誤解阿含系列原始佛經所開示大乘佛法,這才是問題的核心。
世尊從來都是以大乘佛法為宗旨,其實原始佛經也記載的很清楚,可惜,現代南傳學者研讀經文,鮮少有大乘佛教之基礎認知,所以,在註解原始佛典都因看不懂阿含系列經典記載的世尊親傳大乘佛法。甚而以翻譯文字訓詁,去註解猜測扭曲經文開示佛法,世尊親傳大乘佛法因此被扭曲也是理所必然!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
重點不在於南傳與北傳的對立或不同
重點是在五乘佛法
十善法是南傳聲聞緣覺法的基礎
而南傳三樓聲聞法、四樓緣覺法,是北傳五樓般若法的基礎
現代人無法深入五樓佛法,就是因為,基礎都沒有打好
還不懂佛為何要傳五乘佛法的深意
南北之爭,根本就是誤解佛的深意
北傳也沒有比南傳好,因為,南傳是北傳的基礎
認為北傳比南傳好的人,一樣也誤解了佛法
小學、中學、大學,沒有誰比較好的問題
認為小學比較好,或者大學比較好的人,都是不懂教育之人
重點是在五乘佛法
十善法是南傳聲聞緣覺法的基礎
而南傳三樓聲聞法、四樓緣覺法,是北傳五樓般若法的基礎
現代人無法深入五樓佛法,就是因為,基礎都沒有打好
還不懂佛為何要傳五乘佛法的深意
南北之爭,根本就是誤解佛的深意
北傳也沒有比南傳好,因為,南傳是北傳的基礎
認為北傳比南傳好的人,一樣也誤解了佛法
小學、中學、大學,沒有誰比較好的問題
認為小學比較好,或者大學比較好的人,都是不懂教育之人
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
犀牛法友評論大小乘佛法之對錯良莠,失焦了!!
主要是以小乘觀念修佛,是無法獲得佛果阿耨多羅三藐三菩提。並非成佛時間長短之問題。
就拿最最簡單的問題來說明,當今南傳學者根本連真如都不重視,甚至都不知,那麼要如何理解世尊親傳,處處記載於阿含系列原始佛典中的大乘佛法(真如法)!?
南傳學者主張證涅槃而成佛
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後。(涅槃)
大乘佛法,得一切種智成佛
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後。知如真。(涅槃智)
妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
十住經
第八住
如是第一忍, 是諸佛職位。
我等深智力、 無畏不共法,
汝既無有此, 當加勤精進。
汝今雖得滅, 一切煩惱火,
當觀諸世間, 煩惱常熾然。
當念本所願, 欲利諸眾生,
悉遍知諸法, 廣度於一切。
諸法實性相, 常住無變異,
二乘亦得此, 不以得名佛;
但以得無礙, 甚深微妙智,
通達三世故, 乃得名為佛。
雜阿含347須深盜法經
須深,不論汝知不知,先知法住智,後得涅槃智。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
三乘法沒有佛性,如何依三乘法修習而得成佛?
向二乘擁抱學習,跟成佛無直接關係。
若說修學二乘法能為眼見佛性(成佛)作因緣,還說的過去!
向二乘擁抱學習,跟成佛無直接關係。
若說修學二乘法能為眼見佛性(成佛)作因緣,還說的過去!