是心經上說的
但您說把心經上說的究竟涅槃說成是第八地。
那麼觀自在菩薩依開始修是第八地,修到最後還是究竟涅槃的第八地?
到最後
他也沒有交代大家方法,要怎麼修習才得無上正覺,
只有說一句[依般若波羅蜜多故得無上正等覺]嗎?
若這樣真是很奇怪的心經
是心經上說的
我並沒有高推呀
你找老楊辯論嗎恆不住 寫: ↑週一 1月 30, 2023 2:33 pm回講了一堆,結果又把第八不動地所證悟的究竟涅槃、一真如心,硬是高推與佛果得阿耨多羅三藐三菩提。
成論說:四,無住處涅槃。謂即真如出所知障。大悲般若常所輔翼。由斯不住生死涅槃,
上面成唯識論,講的不夠清楚嗎!?
大悲般若常所輔翼。由斯不住生死涅槃
以上論文,是在講第八不動地所證的究竟涅槃嗎!?
楊兄法安
心經上的究竟涅槃,
我說是:佛果位。
您說的是:第八地。
要辯論嗎?
1.請問第八地真如有完全出所知障嗎?
2.請問您說的第八地涅槃是,
已經完全究竟(窮盡)達到一切法本來涅槃嗎?
如果有,
那就是我要說的[究竟涅槃]。
如果沒有,那就是您自己說的算了。
老楊大老粗都能把外道數論勝性轉為大等當成佛教法義在用恆不住 寫: ↑週一 1月 30, 2023 3:24 pm我並沒有高推呀
是您把心經最後的究竟涅槃說成第八地,這樣就與心經的真義相違了。
如同阿羅漢也自稱是究竟涅槃,然他真的是究竟涅槃嗎?
法華經上佛說不是,那是休息站,是佛化的城給大家休息的。
第八地就是等於回小向大的阿羅漢、僻支佛
都已經滅盡煩惱障,但還不出所知障。
現在您把第八地也說成是究竟涅槃
不就是佛罵那些阿羅漢自稱究竟涅槃的慢增上人嗎?
貼文就是佛學家妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 30, 2023 3:31 pm 草仔,又跳出來嚇死下種了!!
樓上成唯識論,是不是你又舉證出來猛打自己耳光!?
成唯識論
三,無餘依涅槃。謂即真如出生死苦。煩惱既盡餘依亦滅。眾苦永寂故名涅槃。……(此即究竟涅槃)
四,無住處涅槃。謂即真如出所知障。大悲般若常所輔翼。由斯不住生死涅槃,利樂有情窮未來際用,而常寂故名涅槃。……(此即大般涅槃)
一切有情皆有初一。二乘無學容有前三。唯我世尊可言具四。
般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃……(註解,真如出生死苦,眾苦永寂)
三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提……(註解,真如出所知障,得一切種智)
請依經論來辨正法義好嗎!?