所謂真如不守自性起所知障,即是第一無明,對治第一無明,屬於修慧範疇!!破所知障,必須依止一真如心。一真如心必然以完成心解脫,心解脫即是無餘依涅槃(究竟涅槃)。
緣起初勝法門經
阿羅漢,雖盡諸漏脫煩惱障,應知尚有所知障攝無明隨縛,如是無明,應知極遠隨逐有情,唯除諸佛餘皆隨縛。是名無明隨縛殊勝。
復言:世尊!云何無明對治殊勝?
世尊告曰:有二妙智對治無明。何等為二?
一依他音,或不依止少分有量法界妙智;…法住智
二依他音,全分無量法界妙智。…涅槃智
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所謂真如不守自性起所知障,即是第一無明,對治第一無明,屬於修慧範疇!!破所知障,必須依止一真如心。一真如心必然以完成心解脫,心解脫即是無餘依涅槃(究竟涅槃)。
被機,(被)唸成(披),即是覆藏遍布之義,(機),大乘菩薩修佛之密也,不可言說。
呵呵呵,貢法友終於有點開竅了,你轉貼之前人論述,與我觀點一致,善哉善哉!!