外道癡深老楊為何一直貶低觀自在菩薩證量
如此就能證明外道癡深老楊已經成佛了
心經的空即是色,色即是空
那裏看得出,觀自在菩薩還在偏空裏
如果觀自在菩薩還在偏空裏
那他說的究竟涅槃是究竟偏空涅槃,絕對不過份
這就是外道癡深老楊要給大家知道
觀自在菩薩還在偏空裏嗎
依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
從聞思修入三摩地
認真體會耳根圓通
當然不會落入魔網
覺所覺空,空覺極圓,空所空滅,
生滅既滅,寂滅現前
觀自在菩薩所證寂滅現前
被外道癡深老楊當作究竟偏空涅槃
觀自在菩薩證量在癡深老楊眼中
只是不入流的行者
外道癡深老楊的癡度
果然有如此容易看輕任何人的能力
凡是好吃懶做,喜歡吃裏扒外的
都該向癡深老楊學習
想要成佛的夢
作起來絕對會非常順暢
管他什麼超越世,出世間
直接超越佛都非難事
唯一麻煩的事事絕對不能醒過來
醒來仍在井底的酷實
也絕對是作夢人難以承擔的
現在外道癡深老楊
天不怕,地不怕
就是怕着醒來的面對
沒夢可作,比死還慘
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈
認真體會耳根圓通
當然不會落入魔網
覺所覺空,空覺極圓,空所空滅,
生滅既滅,寂滅現前
觀自在菩薩所證寂滅現前
被外道癡深老楊當作究竟偏空涅槃
觀自在菩薩證量在癡深老楊眼中
只是不入流的行者
外道癡深老楊的癡度
果然有如此容易看輕任何人的能力
凡是好吃懶做,喜歡吃裏扒外的
都該向癡深老楊學習
想要成佛的夢
作起來絕對會非常順暢
管他什麼超越世,出世間
直接超越佛都非難事
唯一麻煩的事事絕對不能醒過來
醒來仍在井底的酷實
也絕對是作夢人難以承擔的
現在外道癡深老楊
天不怕,地不怕
就是怕着醒來的面對
沒夢可作,比死還慘
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
祖師言:若論佛法,一切現成。
所以世尊所說的法絕對不會背離我們生活的世界,也不會背離我們一直在用的身心,差別只是一個看破現象的真相,一個迷惑現象,並沒有改變什麼現象,現象即真空妙有,無生亦無滅故名涅槃。
僧問:『祇如達磨是祖否?』師曰:『不是。』祖曰:
『既不是祖,又來作甚麼?』師曰:『祇為汝不薦。』
曰:『薦後如何?』師曰:『方知不是祖。』
———————————上面說的是實情。
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
舍利弗!若我弟子,自謂阿羅漢、辟支佛者,不聞不知諸佛如來但教化菩薩事,此非佛弟子,非阿羅漢,非辟支佛。
大小乘佛法的根本性差異,就是小乘行者堅持究竟涅槃(入滅了)就是佛果,而佛世尊開示,德阿耨多羅三藐三菩提(得一切種智)才是諸佛證果。
阿,很可笑的是論壇上許多法友都堅持究竟涅槃(入滅了)即是佛果,這不就是世尊所呵責的……
若有實得阿羅漢果(究竟涅槃),如果不知阿耨多羅三藐三菩提法,亦是無有是處!!!!!
所以,我說這些堅持究竟涅槃是佛果的法友,如果還自認是大乘佛法的擁護者,那實在有夠顛倒,有夠諷刺
!!!!!!!!
大小乘佛法的根本性差異,就是小乘行者堅持究竟涅槃(入滅了)就是佛果,而佛世尊開示,德阿耨多羅三藐三菩提(得一切種智)才是諸佛證果。
阿,很可笑的是論壇上許多法友都堅持究竟涅槃(入滅了)即是佛果,這不就是世尊所呵責的……
若有實得阿羅漢果(究竟涅槃),如果不知阿耨多羅三藐三菩提法,亦是無有是處!!!!!
所以,我說這些堅持究竟涅槃是佛果的法友,如果還自認是大乘佛法的擁護者,那實在有夠顛倒,有夠諷刺
!!!!!!!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
在鬼扯什麼阿?
究竟涅槃指哪個果位
要看經文前後語意、文勢
心經中的究竟涅槃,就是指佛果位
這是歷代各宗祖師承許的
你硬要謗法、謗僧
你這種只會名相連連看能懂個三小?
法華中的"自謂"你也看不懂
代表那究竟涅槃是增上慢二乘人
自己以為已經得了究竟涅槃
這裡究竟涅槃當然是以最勝位來解釋
你這種只會名相連連看能懂個三小?
究竟涅槃指哪個果位
要看經文前後語意、文勢
心經中的究竟涅槃,就是指佛果位
這是歷代各宗祖師承許的
你硬要謗法、謗僧
你這種只會名相連連看能懂個三小?
法華中的"自謂"你也看不懂
代表那究竟涅槃是增上慢二乘人
自己以為已經得了究竟涅槃
這裡究竟涅槃當然是以最勝位來解釋
你這種只會名相連連看能懂個三小?
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
證得究竟涅槃就是禪宗的明心見性,也就是照見五蘊皆空,明白真空妙有。
六祖曰:一悟即至佛地。
不是凡夫從人地升級到佛地,而是薦得世尊所見真相,開佛知見,人名轉佛名,常開佛知見即處佛地作佛,反之即開六道知見作六道眾生。
人變佛只是眼光跟名子變了而已,不是增加升級,所有高下優劣增減都是情識妄想而已。
佛法講的其實是很平淡無奇的事情,只是迷人因妄想執著不能自薦。
六祖曰:一悟即至佛地。
不是凡夫從人地升級到佛地,而是薦得世尊所見真相,開佛知見,人名轉佛名,常開佛知見即處佛地作佛,反之即開六道知見作六道眾生。
人變佛只是眼光跟名子變了而已,不是增加升級,所有高下優劣增減都是情識妄想而已。
佛法講的其實是很平淡無奇的事情,只是迷人因妄想執著不能自薦。
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
呵呵呵,有沒有看到鏡子裡面有個蠢蛋猛打自己耳光,還沾沾自喜!!
般若波羅密多心經
菩提薩埵依般若波羅密多故究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提。
呵呵呵~~自掌嘴巴!!!再繼續瞎掰硬拗吧!!究竟涅槃指哪個果位
要看經文前後語意、文勢
心經中的究竟涅槃,就是指佛果位
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃嗎
般若波羅密多心經
菩提薩埵依般若波羅密多故究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提。
===
能完全破除無明,唯佛一人
能證大涅槃,唯佛一人
能得大菩提,唯佛一人
涅槃有幾個
搞笑的癡深老楊將
阿難,我已究竟涅槃,斷除一切有為言說
當成佛陀回憶往昔
真是癡到無以倫比
這樣佛陀一生,豈不是證了兩次涅槃
佛陀有在任何經文說他證了兩次涅槃嗎
佛經會漏掉癡深老楊認為的超級重點嗎
啊其實也有可能佛陀都自己漏掉了
那個事實就存在癡深老楊的井底之夢
拉癡整個佛教
來成就井深不見底的癡深之夢
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈
涅槃與阿耨多羅三藐三菩提可以分段得
首先就拉癡觀自在菩薩
再來是拉癡在經文中肯定觀自在菩薩的佛陀
癡深老楊的病已入膏肓
無救了
菩提薩埵依般若波羅密多故究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提。
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能完全破除無明,唯佛一人
能證大涅槃,唯佛一人
能得大菩提,唯佛一人
涅槃有幾個
搞笑的癡深老楊將
阿難,我已究竟涅槃,斷除一切有為言說
當成佛陀回憶往昔
真是癡到無以倫比
這樣佛陀一生,豈不是證了兩次涅槃
佛陀有在任何經文說他證了兩次涅槃嗎
佛經會漏掉癡深老楊認為的超級重點嗎
啊其實也有可能佛陀都自己漏掉了
那個事實就存在癡深老楊的井底之夢
拉癡整個佛教
來成就井深不見底的癡深之夢
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈
涅槃與阿耨多羅三藐三菩提可以分段得
首先就拉癡觀自在菩薩
再來是拉癡在經文中肯定觀自在菩薩的佛陀
癡深老楊的病已入膏肓
無救了
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