中阿含成就戒經
尊者舍梨子復作是念:
「此比丘於世尊前再三非我所說,亦無一比丘歎我所說,我宜默然。」
於是,世尊問曰:
「烏陀夷!汝說意生天為是色耶?」
尊者烏陀夷白世尊曰:「是也,世尊!」
世尊面訶烏陀夷曰:
「汝愚癡人,盲無有目!以何等故,論甚深阿毘曇?」
於是,尊者烏陀夷為佛面訶已,內懷憂慼,低頭默然,失辯無言,如有所思。
注釋
樓上已經論述清楚,烏陀夷執持小乘思想,以偏空涅槃(滅盡定)為極果,又小乘修佛從一開始,就是學離欲,惡不善法,故堅持認為,只要出滅盡定,則一切法皆屬煩惱不淨之色法…
世尊當然知道執持小乘佛法的烏陀夷心裡的想法與堅持。因此劈頭就問烏陀夷:
你以為從滅盡定所成就之意生身,也是色法,也是煩惱不淨法嗎!?
烏陀夷很有自信的立馬回答:除了滅盡定,才是一切法止息,不再受後有的清淨寂滅(涅槃),若還有意生身,當然就不淨色法,無疑!!
於是,世尊:面訶烏陀夷曰:
「汝愚癡人,盲無有目!以何等故,論甚深阿毘曇?」
烏陀夷認為滅盡定,一切法止息,故攝屬非想非非想天,故修佛者絕無如舍利子所言:身沒命終,還能再有意成身出入滅盡定繼續修習智慧之法理。
那麼,請問意生身到底是從何而來,為何不屬於色法????
.