也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
阿陀那識,為有漏界(物理宇宙)第一因,一切法真實種子。即是一般外道所崇拜的造物主。
陀那微細識,真非真恐迷,我常不開演。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
你跟蕭x實他們很喜歡強調阿賴耶識不可滅
但那經強調真相識也就是真如不生不滅
如來出世是為滅阿賴耶
金剛經提到
佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心:『所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生,若有色、若無色,若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。』
彌勒菩薩說入無餘涅槃阿賴耶識亦永滅
金光明經根本心滅故。得至法身
攝大乘論釋【卷3】
無性菩薩造 唐 玄奘譯
阿賴耶識猶如毒藥,云何能生出世甘露清淨之心?
成唯識論卷第三
玄奘譯
阿賴耶名過失重故,最初捨故,此中偏說。異熟識體,菩薩將得菩提時捨,聲聞獨覺入無餘依涅槃時捨。無垢識體,無有捨時,利樂有情無盡時故。
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
是故大慧,非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧,藏識滅者,不異外道斷見論議。
真相識就是阿陀那識。
業相就是指阿賴耶識。
藏識?????是指甚麼咚咚?????
真相識就是阿陀那識。
業相就是指阿賴耶識。
藏識?????是指甚麼咚咚?????
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
誰又亂刪我的發帖????????????????????
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
你軟美,又一語不發,完全不給理由,偷偷刪我發帖??????????
我哪裡錯說???
我哪裡錯說???
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
呵呵呵~~
不小心,馬上恢復原發帖,我就不會怪你!!!!
為何說:外道崇拜的神我(造物主),是指阿陀那識(真相識)???
為何佛經說:阿陀那識,真非真恐迷???
不小心,馬上恢復原發帖,我就不會怪你!!!!
為何說:外道崇拜的神我(造物主),是指阿陀那識(真相識)???
為何佛經說:阿陀那識,真非真恐迷???
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談楞嚴經 不用識用根(捨識用根)?
無始無明,是一切法真實種子嗎???
無始無明,是有漏法界第一因嗎???
無始無明,是(法)嗎??????
無始無明,可以論因果嗎????
無始無明,就是講空性真如,起所知障!!!!
真如起所知障,是講甚麼甚深法理!!懂嗎???
一切法真實種子,是講甚麼啊???????
無始無明,是有漏法界第一因嗎???
無始無明,是(法)嗎??????
無始無明,可以論因果嗎????
無始無明,就是講空性真如,起所知障!!!!
真如起所知障,是講甚麼甚深法理!!懂嗎???
一切法真實種子,是講甚麼啊???????
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。