如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
版主: 心開
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
不住生心,生心不住
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
我已證不復更證
我已修不復更修
我已斷不復更斷
我已知不復更知
諸佛是法性身
我沒差阿
我已修不復更修
我已斷不復更斷
我已知不復更知
諸佛是法性身
我沒差阿
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
我生已盡,這些生都已盡
顛倒,如我垂手,為倒為正?
不我生已盡都是顛倒
沒有我生已盡都是顛倒
其它都是之後的,不受後有
我已證(理事)不復更證
我已修(理事)不復更修
我已斷(理事)不復更斷
我已知(理事)不復更知
國豬圈豬
邪正道殊,苦樂各異
恆尋邪徑,顛倒之甚也!
顛倒,如我垂手,為倒為正?
不我生已盡都是顛倒
沒有我生已盡都是顛倒
其它都是之後的,不受後有
我已證(理事)不復更證
我已修(理事)不復更修
我已斷(理事)不復更斷
我已知(理事)不復更知
國豬圈豬
邪正道殊,苦樂各異
恆尋邪徑,顛倒之甚也!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
生已盡,梵已立,作已辦,不受有
其它是後來的,不算數,在之後的,我已證,其它是之後的,悔之於後將何及乎
後有的,不受後有!(不怕念起只怕覺遲)
生死常熾然,何喜何可樂!
其它是後來的,不算數,在之後的,我已證,其它是之後的,悔之於後將何及乎
後有的,不受後有!(不怕念起只怕覺遲)
生死常熾然,何喜何可樂!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
與其迷,不如悟
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
你來障礙我,自己也受障礙
你來幫助我,自己也受幫助
我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。
後有的,不受後有!(不怕念起只怕覺遲)
依智不依識
你來幫助我,自己也受幫助
我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。
後有的,不受後有!(不怕念起只怕覺遲)
依智不依識
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
空不可取無相法,能信是法名菩薩
風無所依,風力無依,如風無所依,光明風,悟風力無依,風力無依而能遍一切處,
風力無依沒有一定的處所,常止大涅槃風。沒有一定的去向、沒有一定的來所,法無定法,不定而定,常、定!
風力沒有定向,忽悟所因,覺明所明,覺明明覺,光明風王如來
風性無依,無上依,無定即定,無覺即覺,無依即依
風無根,無所依附,去無定止,如如來,如如去,悟風性,不住一相、不著一法,無住無著!
住無住定、定無定法,定明如來、增上解脫
定無定那種定法,住無住的定
慧明無礙,虛空解脫,解脫無礙。解脫智慧
二解脫增上智慧,昇道無窮極
俱解脫(輕師者法不行)
定無定相,法無異法,悟道兼通,即成佛道
開悟成佛是自家事,別人替不了你什麼
風止無依、空性涅槃,動靜二相,了然不生
風力無窮、覺亦無窮,諸佛常覺,永成佛道
風性無住,不得一法,覺所覺空,空覺極圓
空所空滅,寂滅現前,現前不住,覺亦無覺
此迷無本,性畢竟空,昔本無迷,似有迷覺,覺迷迷滅,覺不生迷。
捨智捨覺終成極愚
答應她的我自知
風無所依,風力無依,如風無所依,光明風,悟風力無依,風力無依而能遍一切處,
風力無依沒有一定的處所,常止大涅槃風。沒有一定的去向、沒有一定的來所,法無定法,不定而定,常、定!
風力沒有定向,忽悟所因,覺明所明,覺明明覺,光明風王如來
風性無依,無上依,無定即定,無覺即覺,無依即依
風無根,無所依附,去無定止,如如來,如如去,悟風性,不住一相、不著一法,無住無著!
住無住定、定無定法,定明如來、增上解脫
定無定那種定法,住無住的定
慧明無礙,虛空解脫,解脫無礙。解脫智慧
二解脫增上智慧,昇道無窮極
俱解脫(輕師者法不行)
定無定相,法無異法,悟道兼通,即成佛道
開悟成佛是自家事,別人替不了你什麼
風止無依、空性涅槃,動靜二相,了然不生
風力無窮、覺亦無窮,諸佛常覺,永成佛道
風性無住,不得一法,覺所覺空,空覺極圓
空所空滅,寂滅現前,現前不住,覺亦無覺
此迷無本,性畢竟空,昔本無迷,似有迷覺,覺迷迷滅,覺不生迷。
捨智捨覺終成極愚
答應她的我自知
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
大慧,譬如明鏡無分別頓現形象。
大慧,如來清淨一切有情亦復如是,無分別頓入無相境界。
大慧,如來清淨一切有情亦復如是,無分別頓入無相境界。
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
心開 寫: ↑週二 12月 03, 2024 10:03 pm 空不可取無相法,能信是法名菩薩
風無所依,風力無依,如風無所依,光明風,悟風力無依,風力無依而能遍一切處,
風力無依沒有一定的處所,常止大涅槃風。沒有一定的去向、沒有一定的來所,法無定法,不定而定,常、定!
風力沒有定向,忽悟所因,覺明所明,覺明明覺,光明風王如來
風性無依,無上依,無定即定,無覺即覺,無依即依
風無根,無所依附,去無定止,如如來,如如去,悟風性,不住一相、不著一法,無住無著!
住無住定、定無定法,定明如來、增上解脫
定無定那種定法,住無住的定
慧明無礙,虛空解脫,解脫無礙。解脫智慧
二解脫增上智慧,昇道無窮極
俱解脫(輕師者法不行)
定無定相,法無異法,悟道兼通,即成佛道
開悟成佛是自家事,別人替不了你什麼
風止無依、空性涅槃,動靜二相,了然不生
風力無窮、覺亦無窮,諸佛常覺,永成佛道
風性無住,不得一法,覺所覺空,空覺極圓
空所空滅,寂滅現前,現前不住,覺亦無覺
此迷無本,性畢竟空,昔本無迷,似有迷覺,覺迷迷滅,覺不生迷。
捨智捨覺終成極愚
答應她的我自知
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
我已證不復更證(包含她)
我已修不復更修
我已斷不復更斷
我已知不復更知
捨智捨覺終成極愚(答應她的我自知)
我已修不復更修
我已斷不復更斷
我已知不復更知
捨智捨覺終成極愚(答應她的我自知)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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