觀海潮音……要觀到波浪不動,無有起浮之相,才算入門。東正 寫: ↑週日 2月 13, 2022 11:15 pm^^妙吉祥如意 寫: ↑週日 2月 13, 2022 11:07 pm你引用這些經文是在講觀世音菩薩,與第八不動地菩薩又有何關係! ?東正 寫: ↑週日 2月 13, 2022 10:35 pm 不動地^^
是廣大而不動,不是“沒有”而不動
是平等而不動,不是“無相”而不動
是全動而不動,不是“相對”而不動
普門品
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無盡意菩薩白佛言:
世尊!觀世音菩薩云何遊此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力。其事云何?
佛告無盡意菩薩:
善男子,
若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;
應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;
應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;
應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;
應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;
應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;
應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;
應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;
應以毘沙門身得度者,即現毘沙門身而為說法;
應以小王身得度者,即現小王身而為說法;
應以長者身得度者,即現長者身而為說法;
應以居士身得度者,即現居士身而為說法;
應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;
應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;
應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者,即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法;
應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;
應以童男童女身得度者,即現童男,童女身而為說法;
應以天,龍,夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人,非人等身得度者,即皆現之而為說法;
應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法;
無盡意是觀世音菩薩,
成就如是功德。
以種種形遊諸國土度脫眾生!
是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。
是觀世音菩薩摩訶薩,
於怖畏急難之中能施無畏!
是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。
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進入不動地 無相無功用 盡斷三界惑 大願極清淨 以如幻三昧 三有普現身
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體悟“不動”或稱為“無作”才是入不動地
看不懂佛經就不要亂舉證亂解說,這樣毀經謗法很不好!!
沒事
您可以常常聽普門品或念念它
感受一下“海浪”的波濤
願吉祥
合十
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