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由 妙吉祥如意 »
解深密解脫經卷二(魏菩提流支譯)
聖者成就第一義菩薩問品第八
[0670b17] 爾時,聖者成就第一義菩薩,依無體相第一義相,白佛言:「世尊!世尊!我獨在於空閑之處生覺觀心,作如是念:『如來種種說於諸陰自體相法,所謂能知生滅之相,離於如是諸入因緣而起諸行;如是說諸諦自體相,所謂知離證修;如是說諸界自體相、種種別相、種種界相、無量界相;如是說諸念處、正勤、如意、根、力、覺、道自體,對治修行,未生令生、已生令增廣。世尊復說,一切法本來無體、一切法本來不生、一切法本來不滅、一切法本來寂靜、一切法本來自性涅槃。』世尊!是故我問如來此義,如來何意作如是說?」
[0670b28] 爾時,佛告成就第一義菩薩言:「善哉,善哉!成就第一義!汝能如是正念思惟,生此覺觀。」復言:「善哉。成就第一義!汝今乃能問佛此義。何以故?汝為安樂一切眾生、安隱一切眾生、為欲利益一切眾生、安隱一切天人,故問此義。成就第一義!汝一心聽,我意何故作如是說,一切法本來無體相、一切法本來不生、一切法本來不滅、一切法本來寂靜、一切法本來涅槃?
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解深密經(大唐玄奘法師譯)
勝義生菩薩摩訶薩無自性相品第五
[0693c16] 爾時,勝義生菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!我曾獨在靜處,心生如是尋思:『世尊以無量門曾說:「諸蘊所有自相,生相、滅相,永斷、遍知。」如說諸蘊,諸處、緣起、諸食亦爾。以無量門曾說:「諸諦所有自相,遍知、永斷、作證、修習。」以無量門曾說:「諸界所有自相、種種界性、非一界性、永斷、遍知。」以無量門曾說:「念住所有自相、能治、所治、及以修習,未生令生、生已堅住,不忘、倍修、增長、廣大。」如說念住、正斷、神足、根、力、覺支,亦復如是。以無量門曾說:「八支聖道所有自相、能治、所治、及以修習,未生令生、生已堅住,不忘、倍修、增長、廣大。」』世尊復說:『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃。』未審世尊依何密意作如是說:『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃。』我今請問如來斯義,惟願如來哀愍解釋,說一切法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃所有密意。」
[0694a05] 爾時,世尊告勝義生菩薩曰:「善哉,善哉!勝義生!汝所尋思,甚為如理。善哉,善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,汝今為欲利益安樂無量眾生,哀愍世間、及諸天、人、阿素洛等,為令獲得義利安樂故,發斯問。汝應諦聽,吾當為汝解釋所說『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃所有密意。』
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