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Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 11:32 am
次草
初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相了然不生
這段就已明確說明知妄即離的體會
無知的連連看發表者為何會不覺此段經文意義
將知妄即離備註在後
因為自己就是無知的迷者
只會見字解字
字的認知又不清不楚
發表的衝動又大於自覺的能力
所以賣癡成為勢在必行的箭
不得不發
可以避免嗎
很難
什麼原因
知道就開悟了
開悟前要克服眾多欲望
所以我說很難
上士一決一切了
只可惜上士難得
想終身賣癡
必然會如願以償
這用膝蓋想就足已

宗鏡錄【卷34】

發表於 : 週四 4月 20, 2023 11:37 am
軟體之美
宋 延壽集 (作品時間:904~975)
聖者達為如來藏心。受涅槃常樂之果。若云阿賴耶識。則有名無體。以情執有。不究竟故。
當證聖時。其名即捨。若云如來藏心。則有名有體。

阿賴耶識的可怕,很多人都忽略了

發表於 : 週四 4月 20, 2023 11:41 am
軟體之美
淨界法師 2021/11/02
http://m.fodizi.tw/qt/qita/25685.html
阿賴耶識的可怕,就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意識的思想去攀緣六塵,什麼事都沒有。

第八識最壞,壞就壞在它只有在兩個時候出現,「去後來先作主公」,臨終的時候出現,投胎的時候出現,投胎以後它就消失了。

很多人忽略了阿賴耶識的可怕,就是它主導你的業力。說這個人念得好好的,臨命終怎麼起顛倒了?阿賴耶識出來了嘛!阿賴耶識不跟你客氣的,它會現很多中陰身來引導你,它不會跟你開玩笑的。它如果要把你引到三惡道去,它不會現三惡道的相狀,它不會那麼傻。它會現出你喜歡的境界,讓你自己投進去。

所以,我們每一個人投胎都是自己找的,愛取!哦,這個東西很不錯,投下去,結果是三惡道。這個就是阿賴耶識可怕的地方。

所以,這個時候臨終的正念就很複雜了,因為你不是面對第六意識的妄想而已,你這個叫做內憂外患。你內有第六意識一天到晚打妄想,外有第八識的生死業力。

Re: 宗鏡錄【卷34】

發表於 : 週四 4月 20, 2023 5:15 pm
非心非佛
軟體之美 寫: 週四 4月 20, 2023 11:37 am 宋 延壽集 (作品時間:904~975)
聖者達為如來藏心。受涅槃常樂之果。若云阿賴耶識。則有名無體。以情執有。不究竟故。
當證聖時。其名即捨。若云如來藏心。則有名有體。
阿賴耶識有名無體。

成佛時,阿賴耶識轉為大圓鏡智,何以無體?
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「大圓鏡智性清淨,  平等性智心無病,

妙觀察智見非功,  成所作智同圓鏡。

五八六七果因轉,  但用名言無實性,

若於轉處不留情,  繁興永處那伽定。」

憨山大師解釋:

「大圓鏡智性清淨:教中說轉識成智。六祖所說識本是智。更不須轉。只是悟得八識自性清淨。當體便是大圓鏡智矣。

平等性智心無病:此言七識染污無知。乃心之病也。若無染污之病。則平等性智念念現前。

妙觀察智見非功:言六識本是妙觀察智。於應境之時。若以功自居。則執我見。此則為識。若不居功。則日用應緣。純一妙觀察智矣。

成所作智同圓鏡:言前五識轉成所作智。此亦不必轉。但悟八識清淨圓明。則於五根門頭放光動地。一切作為。皆鏡智之用矣。

五八六七果因轉、但轉名言無實性:此言轉識分位。雖說六七二識是因中轉。五八二識乃果上轉。其實轉無所轉。但轉其名。不轉其體。故云但轉名言無實性。

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 5:17 pm
非心非佛
若阿賴耶識無體,就沒辦法轉識成智了。

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 5:30 pm
妙吉祥如意
轉識成智,不是阿賴耶識在轉,是末那意在轉。
阿賴耶識是因緣假合,是彼心(意)之所緣境界,有名無體。
大圓鏡智,並非轉阿賴耶識而得,這種說法大錯!!

成唯識論
緣阿賴耶識起補特伽羅我見。
緣異熟識起法我見。
緣異熟無垢識起平等性智。

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 5:49 pm
非心非佛
《大乘密嚴經》阿賴耶識亦復如是。 體性 非色 而似色現。

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 6:07 pm
恆不住
非心非佛 寫: 週四 4月 20, 2023 5:17 pm 若阿賴耶識無體,就沒辦法轉識成智了。
是說沒有實體啦

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 6:16 pm
恆不住
阿賴耶識或稱根本識
是七轉識的根本依。

經云:「如是大慧!轉識、藏識真相若異者,藏識非因;若不異者,轉識滅藏識亦應滅,而自真相實不滅。」「是故大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,[1]若不異外道斷見論議。」

Re: 「如來藏」這個詞

發表於 : 週四 4月 20, 2023 7:31 pm
非心非佛
恆不住 寫: 週四 4月 20, 2023 6:07 pm
非心非佛 寫: 週四 4月 20, 2023 5:17 pm 若阿賴耶識無體,就沒辦法轉識成智了。
是說沒有實體啦
大乘起信論: 心生滅門者,謂依如來藏,有生滅心轉。不生不滅與生滅和合,非一非異,名阿賴耶識