如夢見生死,覺悟即解脫
夢幻大修行法,就是無上大法。
但是,相信的人,少之又少。
多數人通常都不信金剛經
都不相信夢幻大修行法
都不相信一切有為法如夢幻泡影,就能讓人得慧解脫
佛法綱要—心經
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Re: 佛法綱要—心經
金剛經言。信心清淨,即生實相。
信自性清淨心真的很清淨,那麼立即悟入諸法實相。
為何很清淨?
因為,一切有為法如夢幻泡影,所以,不垢不淨,因此非常清淨,
清淨到連乾淨都沒有,沒有垢,沒有淨。
什麼是諸法實相?
一切有為法如夢幻泡影,所以,凡所有相皆是虛妄。
世間的一切如夢幻泡影,虛假不實,如夢如幻,那怎麼辦?
覺醒就可以了
如夢中人,夢時非無,及至於醒,了無所得。
知是空花,即無輪轉,亦無身心受彼生死,非作故無,本性無故。
五樓法真的不重要,因為,五樓法很簡單。
當你到四樓以上時,你很容易就可以了悟五樓法
因為,信心清淨即生實相
困難的是,二樓法更難
一樓要上二樓的時候,比四樓要上五樓的時候難多了。
因為,你不信。
當你上到三四樓時,對佛法的信心已經很充足了
已經入門了,已經感受過很多佛法的威力了
已經了解常行十善天堂便至
已經了解至心懺悔、重罪滅相
已經解開許多前因後果的心結..
信自性清淨心真的很清淨,那麼立即悟入諸法實相。
為何很清淨?
因為,一切有為法如夢幻泡影,所以,不垢不淨,因此非常清淨,
清淨到連乾淨都沒有,沒有垢,沒有淨。
什麼是諸法實相?
一切有為法如夢幻泡影,所以,凡所有相皆是虛妄。
世間的一切如夢幻泡影,虛假不實,如夢如幻,那怎麼辦?
覺醒就可以了
如夢中人,夢時非無,及至於醒,了無所得。
知是空花,即無輪轉,亦無身心受彼生死,非作故無,本性無故。
五樓法真的不重要,因為,五樓法很簡單。
當你到四樓以上時,你很容易就可以了悟五樓法
因為,信心清淨即生實相
困難的是,二樓法更難
一樓要上二樓的時候,比四樓要上五樓的時候難多了。
因為,你不信。
當你上到三四樓時,對佛法的信心已經很充足了
已經入門了,已經感受過很多佛法的威力了
已經了解常行十善天堂便至
已經了解至心懺悔、重罪滅相
已經解開許多前因後果的心結..
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Re: 佛法綱要—心經
呵呵呵,阿我樓上不是說,看破你這大外行,野狐干嗎!?周善為 寫: ↑週二 3月 14, 2023 8:12 am明覺禪師道:「勘破了也」。妙吉祥如意 寫: ↑週二 3月 14, 2023 1:37 am雪竇重顯禪師與曾會太守
天聖初年(1023),曾會居士移守四明(今浙江寧波),以書信邀請明覺禪師前往雪竇補住持之位。
明覺禪師住後,曾會居士問:“某近與清長老商量趙州勘婆子話,未審端的有勘破處也無?”
趙州勘婆子公案
有僧遊五台,問一婆子曰:“台山路向甚麼處去?”
婆曰:“驀直去。”僧便去。
婆曰:“好個師僧又恁麼去。”
後有僧舉似趙州,趙州曰:“待我去勘過。”
明日,趙州便去問:“台山路向甚麼處去?”
婆曰:“驀直去。”
趙州便去。
婆曰:“好個師僧又恁麼去。”
趙州歸院謂僧曰:“臺山婆子為汝勘破了也。”
這個公案在禪林裏非常有名,有不少禪僧因參此公案而大悟。]
明覺禪師道:“清長老道個甚麼?”
曾會居士道:“又與麼去也。”
明覺禪師道:“清長老且放過一著,學士還知天下衲僧出這婆子圈箍不得麼?”
曾會居士道:“這裏別有個道處。趙州若不勘破,婆子一生受屈。”
雪竇明覺禪師道:“勘破了也。”
曾會居士一聽,便大笑。
哇哈哈哈~~爛兄爛弟跟班仔,趙州設下的兩重公案,有看有懂嗎!?禪門祖師公案豈是讓大外行幼稚園生用腦筋急轉彎,就能隨便玩玩的!!
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妙大德說,趙州沒有勘破台山婆子,
那麼請問,是誰被「勘破了也亅?
又是如何的被「勘破了也亅?
雪竇明覺禪師道:“清長老且放過一著,學士還知天下衲僧出這婆子圈箍不得麼?”
曾會居士道:“這裏別有個道處。趙州若不勘破,婆子一生受屈。”
雪竇明覺禪師道:“勘破了也。”
曾會居士一聽,便大笑。
周仔小狐狸,有看沒有懂,對不對,到底是誰被看破手腳了!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 佛法綱要—心經
這是我發文的意思嗎?忘恩負義?你有恩於誰啊?
‘’兩邊‘’提供你認知,用完即扔,拿不是忘恩負義是什?使用還說非執着????
還兩邊並陳,你到底是有多low啊!
忘恩負義,過河拆橋 ,翻臉如翻書
何況你依兩邊說即說離,真能即離而入不二嗎?
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Re: 佛法綱要—心經
這也是邪說。離開兩邊即無中道可說,中道依於生滅而顯示不生不滅,如蓮以汙泥為養份;如虛空以色為對比顥示;如同於交蘆,互依互存。
中道若依於生滅,中道就是生滅哩!
虛空若以色為對比....這是凡愚見。
虛空無對.....大般涅槃經
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Re: 佛法綱要—心經
請問所以離開反面還有正面,離開世間叫做出世間,離開東邊就是西邊???
哪裡有問題你大慨也看不懂。
反面是正面嗎?
世間是出世間嗎?
不離開(滅除,除蓋)怎另一面自顯?
除假,真自顯。
真假不一,故需除滅假。
真假同體,故除滅假真自顯,而非有另一個真體。