心的轉換

[鄰居]

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阿含經中,佛說[我所說法，如爪上塵；所未說法，如大地土。]

佛又說：[世間一切微妙善語，皆是佛法。世間的真理本來如是，
也永遠如是，與佛說不說法，或與人接不接受佛法，根本無關。]

佛陀啟發我們;世間有真理和如何能達到求真理的途徑,方法,
與每一個人因為環境不同，觀點不同，理解能力不同，資質不同，
雖然真理則一，但還是不能不殊途，到後來才可以使各種佛教徒同歸。

[鄰居]

佛陀啟發我們;世間有真理和如何能達到求真理的途徑,方法,
與每一個人因為環境不同，觀點不同，理解能力不同，資質不同，
雖然真理則一，但還是不能不殊途，到後來才可以使各種佛教徒同歸。

維摩詰所說經:
佛國品第一

佛以一音演說法，　　眾生隨類各得解，
皆謂世尊同其語，　　斯則神力不共法。
　
佛以一音演說法，　　眾生各各隨所解，
普得受行獲其利，　　斯則神力不共法。
　
佛以一音演說法，　　或有恐畏或歡喜，
或生厭離或斷疑，　　斯則神力不共法。

[鄰居]

佛以一音演說法，　　眾生隨類各得解，

佛教就是那麼開放,雖然修學方法很多，總會是離不了一些原則。
因為人的根基不同，喜好不同，為適應特殊情形，就會有特殊的方法，
所以也叫方便或善巧方便,但不是隨便。

[鄰居]

佛教開放的目的,給世間各種人去學習佛法,教理。
各人因環境的不同，受世間訓練的不同，思想觀念能力亦因不同，
所以學習佛理的方法自然也應當不同。

為適應這種需要起見，佛教才漸漸分了宗派。各宗派的方法不同，
理解不同，但真理和成果是一種，最終目的是一樣的。

佛教在台灣,最新的宗派是[慈濟宗],由於內容我們不是很了解,我們
現在要貼的八宗,是大乘佛教過去所傳的分為[八宗]。

其中禪（又稱宗門）淨.律.密,這四宗偏重[修持]。

法性.法相.天台.賢首這四宗,偏重[理論推解]，又稱為[教門]。

這些基本的佛教常識,現在懂得佛教徒不多,有些還自以為是的,
認為他的宗們才是名門正派,好像其地七個宗派,是無關緊要的無名小卒,
這樣是不公平的說法。

末學大概的說明一下,

[鄰居]

(1)禪

佛教分顯.密二種教,除了密宗以外，其他的七宗,都屬於顯教。
顯教又分為兩種：一種稱為[教]，令一種稱為[禪]。

一般說的[教],是依據佛說的經典來立教；
[禪]則是偏重修心，[以心傳心，直指人心，見性成佛]。

有些禪者以為,一切經典都是用來闡明真理；而真實的佛理不是文字所能表達，
所以是經論之外，直以佛祖的心印為單傳，又稱[教外別傳]。
又名佛心宗,或禪宗,以頓悟成佛為目標。

所以有些(應該不是禪宗的行者)硬要我學頓悟法,我只好說謝謝,
因為我真的不是那種料,如果他又一直熱心,一直一直熱心,我就翻出
這段佛教史觀拿來當[護身符](護身符是形容詞哦,以免又要被誤解)



(其他七宗,有興趣下次再介紹)!

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(2)淨土宗---1

[淨土宗]在台灣,香港.北美華人區,東南亞華人居住區,這數十年來
極為盛行。淨空法師極力推廣與教化蓮友,我們眾所皆知。

淨土宗又稱為[蓮宗]，或稱[念佛宗]，此宗深信有一個西方極樂世界。有佛名阿彌陀。
常觀想他,念他的名號(阿彌陀佛)，願生佛國。一心至誠，信願行其足，
命終後可以生往到極樂世界。在那個世界裡受阿彌陀佛的教導，壽命無限，直到成佛為止。

[鄰居]

(2)淨土宗---2

依照慧璉法師,在講學[中國佛教史]的課程裡,法師說;

在佛陀時代其實就已經有了「念佛」這個方便法門。這種「念佛」不是像我們今天念「阿彌
陀佛」,不是的,是要憶念佛陀的功德。把心念安住在憶念佛陀的功德上面,想著光明的事情。
那麼你就不會去思慮那些可怕的,傷心的事,所以佛陀說,你要這樣的憶念;心這樣的安住,你就
不會有「貪欲」,不會有「瞋恚」,不會有「愚痴」,慢慢的可以得到佛陀的正法。這是個方便
法門,適用於出家人,也適用於一般的信徒。可是慢慢的,念佛法門擴大了,改變了,念容更豐富
了。

「念佛」可以分成「四個法門」;一個是「稱名」.一個是「觀相」.一個是「唯心」.一個是「實
相」。除了「稱名念佛」,其他的三門都是禪修的法門。「稱名」就是稱佛的名號,比方說「阿彌
陀佛」,或是「南無阿彌陀佛」,或是「藥師佛」,「南無藥師如來」...等等,這是「稱名念佛」。
那其他(三門)是禪修,就是彼此有關係的。

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(3)律宗

又稱南山宗。遵守奉行釋迦佛從前製定的戒律來節制日常的行為、
思想、觀念。久後由戒生定，由定生慧，軌可證佛果。

律宗為甚麼又稱南山宗

佛學辭典--名相:律宗
道宣雖為(律宗)第九祖，然後來律宗興盛流衍，道宣遂被尊為南山律宗第一祖。

此宗主要是對出家眾所規律,在家人不可過問內規。

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(4)密宗

又叫真言宗。注重儀式，觀想（專想某種事物而見所想的幻像）結印
（即一般人所謂的掏訣），持咒（即所謂念咒），以為是佛自證自覺的
真法真理。使身，語，意，三密（神秘的力量）相應。
受三密的加持（外力的影響）定力充分可以感覺到即身成佛。

這是有部分牽涉一些神祕的經驗儀式,通常外人不會隨便推廣與評論。