《
中陰身與意生身》
http://www.charity.idv.tw/z/z15.htm
「
中陰身」南傳佛教(也稱上座部佛教)並不承認中陰身的概念與存在,
上座部佛教認為人死後若尚未解脫輪迴就會接續緊接著投生,
整個生死流程不過是十二因緣因果相續的緣起現象,
而在死亡後與投生之間是毫無間隔的,也就是說並沒有所謂的中陰身去投生的問題,
否則「五陰」就要改立為「六陰」,十二因緣也要改成十三因緣。
至於所謂的「意生身」(manomayaṃ kāyaṃ), 與「中陰身」的意義完全不同。
「
意生身」是指由心意所化生的身體,菩提比丘長老則英譯為「由心意所產生的身體」(a mind-made body)。
在南傳巴利增支部SN.51.22認為是一種神通的功能與展現,
這是由第四禪定所產生的微細精緻的身體,也就是神通所化現的分身。
例如在南傳巴利MN.77中就記載世尊曾如是說過:「巫大夷!由於我對弟子們宣說道跡,他們若 能依此行道,便能從身體創造出另一個有色身、有心意、有所有肢體、不缺諸根的身體。」