緣起性空

[藍海千尋]

看到嗎？
中道是佛性是無常無斷。

大經云：「復次善男子！眾生起見，凡有二種：一者常見，二者斷見。如是二見不名中道，無常無斷乃名中道。無常無斷，即是觀照十二因緣智，如是觀智是名佛性。﹞

這是佛陀對眾生說。
換言之，眾生不見佛性，佛陀試圖以當機眾生能明白的方式述說佛性。
佛隨他意說而已。

什叫“中道‘’：無常無斷....這是入空的必經階段。

常斷指的是：諸法常見有與諸法斷見無，這兩者都是妄見。
無常無斷就是指:諸法盡滅。（證空）
為什？因為經文說：眾生起（妄）見總共就兩種。
兩種既“無”，當然就證真空。

法身，中道觀智，觀十二因緣智即是佛性...這僅僅是佛隨他意說。
換言之，在眾生不見佛性的實情下，佛陀以最佳的方式闡述誘進當機。

[藍海千尋]

看到嗎？
中道是佛性是無常無斷。

佛說無常無斷是指：‘’常見有‘’與‘’斷見無‘’屬妄見，應“無”之。
你誤解了“常見有”，將此‘’常見有‘’當作“常見佛性有”。

‘’常見有‘’是妄見指：諸法無常，眾生執有以為常。
（以無常為常...佛斥：顛倒）

別亂套！

[恆不住]

也再談緣起性空
楞伽經
>佛告大慧。空空者。即是妄想自性處。
白話淺解：
佛告大慧菩薩說：「空空」是甚麼呢？
就是妄相自性處的真空。這個真空不空，真空妙有，叫做空空。

>大慧。妄想自性計著者。說空無生無二離自性相。
淺解：
大慧。空空是真空妙有，緣起性空，為眾生不知道在妄相自性處即是真空，而所執法我為實有者，說空、無生、無二、離自性相，使眾生自悟自證聖智就在妄想自性處，但離妄想的執著，妄想當下即是真如法性，離妄想別無他有。

>大慧。彼略說七種空。謂相空。性自性空。行空。無行空。一切法離言說空。第一義聖智大空。彼彼空。
淺解：
大慧。彼簡略說七種空。叫做：相空。性自性空。行空。無行空。一切法離言說空。第一義聖智大空。彼彼空。
這些都是同是第一義空：「緣起性空」。不是捨離妄想而別有空性義，也就是說生死當下即涅槃，煩惱當下即菩提，離生死妄想，別無他有涅槃菩提。