禪修時有何⁠密訣能達到：「虛空粉碎，大地平沉。」

[蔡葉]

回顧，有感而言。

看到有學友以圓覺來經解增上定慧二學，怎地不由自主浮出一段陳述....。

這麼說吧，

勞駕有熱忱、有志於佛法的弟子，看一下犀牛的陳述，看看對不對?!



以上，

犀牛的陳述，說的雖然未必完備，但文字....還算是可以看懂吧?!

學友們，有人可以指出上篇陳述的根本錯誤嗎?


平安喜樂

福慧充滿

                                                                                             犀牛的陳述，是擷取耆那教諦理中的命(Jiva)而說的。

犀牛師兄求法心切，末學瞎修忙練嘗試錯誤倍受質疑，願提供高明指正。
1.身分證名[AOO]的[名色身]=[A家父精母卵子宮孕育]=[名色身]+[識大]+{空大如來］。
2.無色身亡者名[BXX]的[B家投胎魂]=[無明投胎魂]+[識大本來面目]+{空大如來］。
3.經投胎出生的地球人類名色身=A家的名[AOO]色身+[B家的無明投胎識]+[識大本心面目]+{空大如來}
所以A家的色身被B家的無明投胎魂綁架，解脫苦厄的關鍵就是破除[B家的無明投胎識]=名色身就換由[識大本來面目]操控，等同開悟見眾生的本來面目，再破[識大本來面目]才有{空大如來智慧德相}可用不過古德開物色身由[識大本來面目]寂滅動力堪與[空大如來動力]呼應，所以也有色身少分如來智慧德相，例如胸臆現卍字德相或圓寂後色身金剛不壞。

[承怨再來]

犀牛師兄求法心切，末學瞎修忙練嘗試錯誤倍受質疑，願提供高明指正。
1.身分證名[AOO]的[名色身]=[A家父精母卵子宮孕育]=[名色身]+[識大]+{空大如來］。
2.無色身亡者名[BXX]的[B家投胎魂]=[無明投胎魂]+[識大本來面目]+{空大如來］。
3.經投胎出生的地球人類名色身=A家的名[AOO]色身+[B家的無明投胎識]+[識大本心面目]+{空大如來}

A.誰說子宮孕育的都是「沒知識」！
B.誰說投胎亡魂的都是「無明識」？

釋迦摩尼又給了我們什麼啓示！

[投胎的是阿賴耶識]

願自己能早日解脫生死苦，永不輪迴永無生死造業受苦。

[般若到彼岸]

願自己能早日解脫生死苦，永不輪迴永無生死造業受苦。

隨處淨土，隨遇而安，隨緣度化，隨順公德。

[心開]

本性自定、性自如如

[ㄚ飄]

心如虛空，法如潮水，性如波浪，識如風雲。

[漫步的犀牛]

有熱忱的學友們，

犀牛的陳述，根源就記述在反白區。

細心的學友，當會發現。

或許該敘述，不是一般教友能接受，但...卻是事實。

平安喜樂

[漫步的犀牛]

蔡學友，

犀牛師兄求法心切，末學瞎修忙練嘗試錯誤倍受質疑，願提供高明指正。
1.身分證名[AOO]的[名色身]=[A家父精母卵子宮孕育]=[名色身]+[識大]+{空大如來］。
2.無色身亡者名[BXX]的[B家投胎魂]=[無明投胎魂]+[識大本來面目]+{空大如來］。
3.經投胎出生的地球人類名色身=A家的名[AOO]色身+[B家的無明投胎識]+[識大本心面目]+{空大如來}
所以A家的色身被B家的無明投胎魂綁架，解脫苦厄的關鍵就是破除[B家的無明投胎識]=名色身就換由[識大本來面目]操控，等同開悟見眾生的本來面目，再破[識大本來面目]才有{空大如來智慧德相}可用不過古德開物色身由[識大本來面目]寂滅動力堪與[空大如來動力]呼應，所以也有色身少分如來智慧德相，例如胸臆現卍字德相或圓寂後色身金剛不壞。

犀牛所學與學友不同理路，所以幫不上甚麼忙。

但是，有個重點點可以共享 :

12緣起支，不是在講生命投胎的流程；而是在闡明苦的生成架構。


吉祥悅意

[漫步的犀牛]

H學友，

愛的三摩地──從狂喜大樂契入空性光明

犀牛大膽設想.....這是利用男性賢者時間，所建構出來的技巧。(女性，在此不論)

這後遺症太大，這種方法種下太多欲界的煩惱，往往在念根....就凸槌了，遑論其餘四根。

更何況，當賢者時間消褪之際，

人在座上，置心於正知、具念知...正準備深入用功時，

擇法會歪斜..
精進容易躁動...
喜會跑偏變成愛....
輕安容易被欲置換.....
捨則可能被非如理做掉......
定則容易被壓抑給掏空......

至此，五根鬆垮、五例潰散、七覺支崩解，......整個禪坐容易在某個節點上....功虧一簣。

這類愛的三摩地，

聊聊可以，

但若關於解脫道，犀牛就不贊同走這一個路子了....愛的三摩地。


法談吉祥

[双運]

愛的三摩地──從狂喜大樂契入空性光明

「成就」生死一瞬間。（不限此一法門）