云何無學？

[心開]

只要回覆你的都變成了傻子，想想..為什麼？..

[寂照世間]

你沒有面對自己

你蠻看不起自己的
你不認為自己可以開悟
你不認為自己可以上五樓

就是基礎沒有學好

什麼是六祖的常行十善天堂便至？
你大概也不會吧..

[寂照世間]

本來無一物，何處染塵埃

煩惱即菩提，生死即涅槃。
還在六趣夢中，執著煩惱痛苦的，通通都是傻子。

你說對了
還在跟我對話的人，通通是傻子。
還在煩惱的人，通通都是傻子
還在憂悲惱苦的人，還在受一切苦厄的人，通通都是傻子。
因為，還沒有深信一切有為法如夢幻泡影。

還在六趣夢中修學佛法的人，通通都是傻子．笨蛋，因為，還沒有如大夢初醒。
這是五樓高級的大學佛法。

夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。
還在大千六趣中受苦的人，你的確是傻子

[寂照世間]

你要學爭面子

淹沒在人海中，是沒面子的事情
處於人乘境界中，是沒面子的事情
所以，要先從人乘境界，提昇至天乘境界
要從不懂常行十善如處天堂，轉變成常行十善如處天堂。
學會，才是有面子的事情。
進步，才是有面子的事情。
學會世界悉檀，得歡喜益，是有面子的事情。

再來，減少煩惱痛苦
有什麼煩惱痛苦？
導致的原因？
然後，找到滅苦之法
運用滅苦之法，讓苦止息。
學會對治悉檀，苦集滅道，這是有面子的事情。

進步是有面子的事情
沒進步才是沒面子

[寂照世間]

【《萬法歸心錄》卷中

僧云。身內思慮。六塵緣影。云何是吾妙明心性？
師曰。
眾生不悟廣大心性。不在內外。却認塵影。
妄以虗空包肉身。肉身包肉心。肉心包真性。重重拘縛。固執貪愛。
殊不知虛空大地。萬物身心。盡是吾妙明心性，所現幻影。
楞嚴經云。聚緣內搖。趣外奔逸。昏擾擾相。以為心性。
一迷為心。決定惑為色身之內。不知色身外洎山河虛空大地。咸是妙明真心中物。

恐爾未悟。吾設一喻。
1.本性，如盡法界大底鏡子。((如第一月))
2.真心靈照，如鏡中之光明。 ((如第二月))
3.山河大地。萬象森羅。至於肉身識心。盡是鏡中之影。((如第三月))
眾生認影，汩沒四生九有。如若認鏡，自然頓復真心。】

1.本性：即1.自性清淨心2.真如3.佛性4.法身.. ((如第一月))
2.真心靈照：見精．見性，六和合．一精明。((如第二月))

色身識心，都會生滅。
而本性．真心靈照．見精．見性，皆不生不滅。

人心有三種
第一月：本性，佛性．真如．常住真心．一真法界．法身．法界體性智..
第二月：見精．見性．真心靈照
第三月：色身妄心

哎，都不想去了解自己的第二月，第一月。
都還在比第三月的高低
愚癡的無知之人，愚癡的無智之人

[cyc320]

很快，很快的，總有一天輪到您？！

[cyc320]

只要回覆你的都變成了傻子，想想..為什麼？..

大智若愚

[心開]

只要回覆你的都變成了傻子，想想..為什麼？..

大智若愚

謝謝！如是

[心開]

法身本來空寂，無一物可得(法身覺了無一物，本源自性清淨佛)
自性本不造作，無生死可了
自性常生智慧，即定慧等學
有疑，決定透一切境界不過
平常只是山山只是平常
有疑只是山山只是有疑
所以佛才講，無得以我滅度之後復生疑惑，不怕念起只怕覺遲

[心開]

自性不生一法
法身本來無相