1.應當先擇死生根本:無始生死根本,即不是生或死之兩頭,有生有死,根源於此。契如來常樂我淨,應當先擇死生根本,
依不生滅圓湛性成,以湛旋其虛妄滅生,
伏還元覺得元明覺,無生滅性為因地心,
2.依不生滅圓湛性成:痕垢盡除光始現,生滅滅已,寂滅現前!
3.以湛旋其虛妄滅生:湛者不動,旋者轉也,轉其虛妄滅生,此滅生者,虛空為滅,世界為生,無同無異,兩者等起平等智。
4.伏還元覺得元明覺,無生滅性為因地心:覺海性澄圓,元澄覺玄妙,元明照生所,所立照性亡。前者照性,照與照者,同時寂滅!故此,無始菩提涅槃元清淨體,即汝今識精元明,能生諸緣,緣所遺者。能生諸緣者,便是無緣!