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文章 由 藍海千尋 » 週四 6月 02, 2022 9:50 am
以能執持諸法種子。及能執受色根依處。亦能執取結生相續。 故說此識名阿陀那。無性有情不能窮底故說甚深。趣寂種性不能通達故名甚細。是一切法真實種子。緣擊便生轉識波浪恒無間斷猶如瀑流。
文章 由 Viirya » 週五 6月 03, 2022 9:41 pm
文章 由 電火 » 週五 6月 03, 2022 9:46 pm
Viirya 寫: ↑週五 6月 03, 2022 9:41 pm 累世(1st至Nth)善惡種子變異成熟.而來生此世(N+1)th 所有累積種子從前一世(Nth)打包過來.就放在阿賴耶識 種子就隨累世及當下因緣而變異成熟發揮作用. 又隨其所行(福行.非福行.不動)而薰而增而變. 結束此世.再一次打包結轉下一世(N+2)th
文章 由 Viirya » 週五 6月 03, 2022 11:05 pm
文章 由 電火 » 週五 6月 03, 2022 11:12 pm
Viirya 寫: ↑週五 6月 03, 2022 11:05 pm 種子皆具潛勢.待眾緣而發. 以反覆薰習故.種子快速成長由種成果. 此反覆薰習.猶如催化. 由種成果.過程不斷變異 然以聞思修.戒定慧故.種子被伏被斷 雖說性決定.然其性空.
文章 由 Viirya » 週五 6月 03, 2022 11:25 pm
大慧!即此如是行空,展轉緣起自性無性,是名無行空。
文章 由 電火 » 週五 6月 03, 2022 11:29 pm
Viirya 寫: ↑週五 6月 03, 2022 11:25 pm 大慧!即此如是行空,展轉緣起自性無性,是名無行空。 另版本則譯為 云何無行空?所謂諸蘊本來涅槃無有諸行,是名無行空。 就行空則言 云何行空?所謂諸蘊由業及因和合而起,離我我所,是名行空。
文章 由 Viirya » 週五 6月 03, 2022 11:39 pm
文章 由 Viirya » 週五 6月 03, 2022 11:46 pm
文章 由 電火 » 週五 6月 03, 2022 11:48 pm
Viirya 寫: ↑週五 6月 03, 2022 11:39 pm 大乘經典或論常見十喻說
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