因緣所說法,為什麼空?
為什麼一切法都是空?
周某人罵你恆不住下三濫很難聽嗎?聽聽佛是怎麼罵你們這種謗法人的!恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:29 am是你誤解《般若經》周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:20 am你恆不住這幾句話就留在這裡,謗《般若經》的後果你自己去查一查!恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 11:15 am你堅持:[決定無所得]的斷見,決定不能成佛。周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:53 am《金剛般若波鑼蜜經》「如來在然燈佛所,於法實無所得。」恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:38 am瞎了你的眼!周善為 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:33 am《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。恆不住 寫: ↑週六 4月 02, 2022 10:28 am你確實是斷見邪人也
《雜阿含104經》【如來見法真實如,住無所得】。
如來見法真實如,實無法可見,無無所得可住
怎說呢?
如來無所住無所不柱也
瞎了你的眼!你恆不住毀謗的是【一切諸佛如來】!!
你一直以不了義經來毀謗佛了義
你敢說甚麼[決定無所得]!
回去包尿布吧!
《金剛經》是不了義經??你這個睜眼說瞎話的下三濫!!
周兄說:[你這個睜眼說瞎話的下三濫!!]
怎說呢?
因為沒有[有所得],你就決定成就不了如來一切智
如來一切智
你懂嗎?
大方等大集經
「善男子!不可說智即一切智。善男子!我今問汝,隨汝意答。於意云何?我得如來一切智時,有所得不?」
地意菩薩即便思惟:「我若說有,即是常見;如其說無,即是斷見。我等當遠離如是二邊,說於中道。」思惟是已,白佛言:「世尊!如是義者,亦有亦無。世尊!若不出滅、無數無量、非明非闇,即是佛智。」
是自己空過頭了啦!
甚麼決定[無所得]?
若決定無所得,佛菩薩為什麼要渡眾生成就:成所作智呢?
佛的[因果報身]從那裏來呀?!
自己想去吧
不要一動口就喜罵人,還作人身攻擊
若你是學佛人不相樣不好啦
師兄吉祥
攪錯了。國土眾生,同一法性,是如來隨順覺性。不是未入地者隨順覺性啊!意識,如何轉為妙觀察智?
A:直須知眾生、國土同一法性
知不生不滅智,諸法如何不生不滅?
A:了達有性、無性齊成佛道
見種種礙相的識,如何轉為見無礙相的智?
A:直須知 無有少法可得,是法平等無有高下......
^^
你答不出,如何轉意識為妙觀察智東正 寫: ↑週六 4月 02, 2022 5:18 pm^^
轉識成智此說非說
是方便言
四智
皆為如來智一實成寶珠
非四方而成
但為眾生分別而名為四智
為說四者則有轉識為智之說
若學子認為實際為四
則落為有分別識中
不正見如來智理
您所謂「意識轉妙觀察智」
雖非正說
但以方便而如此言說
以超分別心意識思維
則離一切分別對立此名無礙
是時無礙見立
諸法性、相各個獨立而不礙
是正入妙觀察智
是時妙觀察智無礙建立
各法由法界起,不由妄想和合生滅出
是謂妙觀察智不生不滅
以上是師兄提問
不才愚見回應
合十