什麼是般若波羅蜜？無餘涅槃？

[勿忘初心]

是不是真具備佛門下的弟子資格⇒

您皈依了嗎？有如入學註册手續，
上至虛空十方，下至幽冥。法界眾生見證。

佛建立「佛、法、僧」三寶！
僧寶是唯一荷擔佛陀家業的「唯一」代表，誰說的？佛陀說的！！
不論您心中對〈僧〉，看法如何？或有多大意見！！他是佛勅定下的唯一代表人。

佛只說 ⇒ 佛、法、「僧」！
從没說
佛、法、「居士」。
或說
佛、法、「通靈人」。

更沒說「道降火宅」！(在家居士)


皈依是「公開」的一種儀式！
由天龍八部眾、護法天神作證下。
從此有了〈戒神〉随身。
並非〈自作皈依〉可替之。

沒正式入學焉有學藉？遑論畢業？！

[軟體之美]

被台壇列附佛外道

你信他
也自稱傳佛法？

宋七力曾被指控以電腦合成的照片詐騙信徒，在一審時被判監禁七年，但臺灣高等法院在2003年改判無罪，而2005年的更一審亦維持無罪的裁決；更一審的判決認為，宋七力有沒有神通是宗教信仰的事情，沒有證據能證明。而事件中的偽證人羅正弘後來因江正、陳江麗花未如期支付教唆偽證款[8]，羅正弘出面說明因當時利益薰心，故被江正、陳江麗花等人教唆製作偽證照片，做為指控宋七力的證據。臺灣最高法院在2008年繼續裁定宋七力無罪，但據宋七力所說，最高法院檢察署特別偵查組仍調查他是否涉及賄賂法官。

[Viirya]

我們的心一直在追求我.我的.以及外境.以致於執迷不悟.甚至不斷輪迴
於是世尊開示了般若波羅蜜
讓學人洞察事實真相
回首是岸

[藍海千尋]

什麼是般若波羅蜜？
什麼是無餘涅槃？

問你哩！

[寂照世間]

是不是真具備佛門下的弟子資格⇒

您皈依了嗎？有如入學註册手續，
上至虛空十方，下至幽冥。法界眾生見證。

佛建立「佛、法、僧」三寶！
僧寶是唯一荷擔佛陀家業的「唯一」代表，誰說的？佛陀說的！！
不論您心中對〈僧〉，看法如何？或有多大意見！！他是佛勅定下的唯一代表人。

佛只說 ⇒ 佛、法、「僧」！
從没說
佛、法、「居士」。
或說
佛、法、「通靈人」。

更沒說「道降火宅」！(在家居士)


皈依是「公開」的一種儀式！
由天龍八部眾、護法天神作證下。
從此有了〈戒神〉随身。
並非〈自作皈依〉可替之。

沒正式入學焉有學藉？遑論畢業？！

漸法，可以這麼說。
但是，如果論到頓法，就不可以這麼講了。

也就是，你如果只是佛法的初學者，你可以這麼認為。
但是，如果你是久學，而已深入佛法之人，就不可以這麼認為。

為什麼？
因為，一切有為法如夢幻泡影。
一切迷人，不知夢幻虛假，故枉受輪迴。禪宗六祖如是說。

皈依，是漸法。
頓法，如夢幻泡影的皈依，即非皈依，是名皈依。

你不要一直停在初學者的階段。

[勿忘初心]

漸法，可以這麼說。
但是，如果論到頓法，就不可以這麼講了。
= = = =
是嗎？
古代襌行者向各禪師學法時，可以向襌師說⇒
我跟你學法，但我不皈依佛法僧？？

有這種事嗎？！還扯漸法、頓法！
那僅入藉手續。您想多了

----一一
你不要一直停在初學者的階段。

==
要怎麼說您呢 ？您是否外道法(送七粒)學久了，拉不回來了呢 ？！

常宣揚您的五樓法，要如何如何~
大家非得如何不可！

你說的那也不是頓法，那只是自己的〈胡思亂想〉而矣。

那叫偏執，一嚴重稱偏執狂。

真的有病就要按時吃藥，病若變嚴重就要看醫生。

對眾生未能究竟者，該向他說該如何如何修！那稱累積資糧。

善根未具足，求有所得者1！所以向其說「諸惡莫，眾善奉行」

有善有惡！

但一善根具足的人，無所求的行者；向其說「般若」一切法皆空。

在般若知見尚未養成時，向其說諸「有為法」，雖仍尚在夢中執著，但也能順向覮悟。待因緣成熟再向其說；
善不可得！
惡亦不可得！
因缘所生法。

這才是善巧方便！觀機逗教！

而不是非得如何如何 ！

[寂照世間]

----一一
你不要一直停在初學者的階段。

==
要怎麼說您呢 ？您是否外道法(送七粒)學久了，拉不回來了呢 ？！

常宣揚您的五樓法，要如何如何~
大家非得如何不可！

你說的那也不是頓法，那只是自己的〈胡思亂想〉而矣。

那叫偏執，一嚴重稱偏執狂。

真的有病就要按時吃藥，病若變嚴重就要看醫生。

對眾生未能究竟者，該向他說該如何如何修！那稱累積資糧。

善根未具足，求有所得者1！所以向其說「諸惡莫，眾善奉行」

有善有惡！

但一善根具足的人，無所求的行者；向其說「般若」一切法皆空。

在般若知見尚未養成時，向其說諸「有為法」，雖仍尚在夢中執著，但也能順向覮悟。待因緣成熟再向其說；
善不可得！
惡亦不可得！
因缘所生法。

這才是善巧方便！觀機逗教！

而不是非得如何如何 ！

你還是初學者的心態。

麻煩自問一下什麼是無餘涅槃？
然後，你想要度他人入無餘涅槃嗎？

其實，你還沒有相信自己可以度他人入無餘涅槃？
你還不了解自己

而什麼是金剛經的無餘涅槃？
而你大概也還沒有相信學佛者可以悟入無餘涅槃

你怎麼知道我沒有悟入無餘涅槃呢？
你怎麼知道佛法對我來說，是有用之法，還是無用之法呢？

對於志誠禪師，先修九年漸法，然後一遇六祖，就即契本心，你有何看法？

[寂照世間]

一般人大概都是這個樣子

並不相信人人可以像志誠禪師那樣，先打好漸法的基礎，然後，一遇頓法，
一遇般若頓法，就可以快速開悟。
就可以理則頓悟，乘悟併銷。

其實，大多數人都還是初學者心態。

[勿忘初心]

是誰在舊台壇中，
不斷被禁言，停權删帳號？！
還不斷更换帳號名稱 ！臉皮之厚無人能比肩。
不曾反躬自省，反而更加變本加厲 ！

殊不知！！
天雨雖大，不潤無根之草。
佛門雖廣，不度無緣之人。

好自為之。

[寂照世間]

是誰在舊台壇中，
不斷被禁言，停權删帳號？！
還不斷更换帳號名稱 ！臉皮之厚無人能比肩。
不曾反躬自省，反而更加變本加厲 ！

殊不知！！
天雨雖大，不潤無根之草。
佛門雖廣，不度無緣之人。

好自為之。

你自認不是金剛經的聞法者，對嗎？
佛說，修學金剛經之人，要發度人至無餘涅槃之心，而你自認自己不配嗎？

你為何不尊重自己？
你為何認為自己不配發心？

不是我在看不起你，而是你自己在看不起你自己..

這種主題，你要進來之前，都不會先看一下嗎？

主題是問什麼是般若波羅蜜？什麼是無餘涅槃？
你看到了嗎？