Re: 佛法綱要—心經
發表於 : 週四 3月 16, 2023 11:36 am
https://bodhicitta2.eastus2.cloudapp.azure.com/
https://bodhicitta2.eastus2.cloudapp.azure.com/viewtopic.php?t=58266
何謂中道!?漫步的犀牛 寫: ↑週四 3月 16, 2023 11:29 am續說中道。
以下的法談,對於禪修者有些不同視角的分享,不妨聽聽看。
對於一般文字的學佛弟子,幫助不大,可以斟酌參考、跳過也很好。
一般說來,中道的範圍,是這樣的 :
1.不放逸、不無益苦行,像樂器的弦,不鬆不緊調的剛好。
這好像是取乎中間/ Middle way 的一般概念,但注意 :其實這是正勤,道品之一。
是一種心態、動作 : 奮鬥與安住緩息的調整。
這在五根平衡中,最常運用。
2. 離開二邊,尤其是有無二邊。(比如 :常見VS.斷見。虛無VS.恆實。)
這常見的定型句 :....離於二邊而說於中道....所謂:此有故,彼有;此生故,彼生;謂:緣無明....。
意思是 : 在有無、常斷的2個極端,有一種凌乎其上的究極義理~緣起 ! 正所謂 : 緣起妙有 !
其實這是錯的 !
這句定型句的意思是 : 與其討論有無、常斷...這種無意義的戲論,不如探討緣起法、各個緣生法的關係 !
這,一旦,解讀錯誤,接下來就會從緣起法,一頭鑽入哲學式的思論,離解脫越來越遠。
因為 : 緣起妙有,依然是戲論 !
原因 : 緣起妙有,依然無法離欲。
驗證 : 簡單用16特勝,如果保持著 "緣起妙有" 這種哲思,
看看....是可以離欲、遠離、滅盡、向於捨 ?
還是....自尋煩惱、不知所謂 ?!
3. 離開現象的二邊。(比如 : 持戒VS.破戒)
這是等而下之的戲論,沒有甚麼營養。
離開殺人、不殺人....是甚麼咚咚 ?
離開吃飯、不吃飯....又是甚麼?
離開上班、不上班.....這是啥?
4. 其他。
====
小結 : 佛陀把中道,解說為 : 四聖諦、等諸道品 !
而不是陷入無意義的各種哲學思維遊戲。
======
時間有限。
有緣再續說。
平安如意
就是因為妙大德明白表示自己很懂,別人都不懂,所以才提問請妙大德回答啊!
花繩看作百步蛇周善為 寫: ↑週四 3月 16, 2023 8:34 am「其中只有覺與不覺的差別而己」二楞子 寫: ↑週三 3月 15, 2023 11:05 pm「見緣起則見法,見法即見如來」周善為 寫: ↑週三 3月 15, 2023 3:07 pm所謂「包含整個過程」,指的就是以無明為首的十二因緣法。請務必了解,「有」無明,始「有」十二因緣法。「有」十二因緣法,即坐困生死輪迴中,不得出離。
「不依世俗諦,不得第一義諦」
十二因緣是「遍計執」、「依他起」
知二者虛妄是「圓成實」
其中只有覺與不覺的差別而己
那麼就仍未離開「覺與不覺」二邊喔。
禪宗公案:州勘庵主。台山婆子。
妙大德「樓上發帖內容」並不包括本人所問。妙吉祥如意 寫: ↑週四 3月 16, 2023 12:13 pm呵呵,還魯個不停……
我樓上發帖內容已經講的明明白白,一清二楚,你看不懂卻還要問我,我當然要試試你到底懂多少了,否則,我要怎麼回答!?
我就是再怎麼耐心仔細回答你,也是對牛彈琴!!
佛法辯論,實在不是外行人能玩得起的!!
你說:[又,《心經》但說五蘊皆空,而不另說空亦空者,周善為 寫: ↑週四 3月 16, 2023 11:01 am「真空非空,妙有非有,合謂非空非有,離於二邊。」恆不住 寫: ↑週四 3月 16, 2023 10:52 am所以你說的非空非有是外道說周善為 寫: ↑週三 3月 15, 2023 7:32 pm程度差,不能說程度差,要說程度好才行?
真空非空,妙有非有,合謂非空非有,離於二邊。
非空即色,非色即空,是色空二邊相依對立的關係。
色藴如是,受想行識四蘊亦復如是,皆與空邊對立。
相對兩邊皆無自性,是故,五蘊與空,俱不可得。
如是非有非空,名為離於兩邊。
又,《心經》但說五蘊皆空,而不另說空亦空者,
因為空亦屬五蘊之產物,既離五蘊,當然空不可得。
怎說呢
因為不是真空妙有
不先看清對方論述內容,就這樣莽撞發言,
你恆大德究竟是什麼心態?