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Re: 謗佛謗法

發表於 : 週日 7月 03, 2022 11:27 pm
二楞子
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:14 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 10:37 pm 是您抹黑佛陀吧!
佛陀什麼時候有說:「什麼都沒有」??

《大乘入楞伽經》離妄無世間

世間都沒了, 這就叫做「什麼都沒有」


誰離妄了??

Re: 謗佛謗法

發表於 : 週日 7月 03, 2022 11:28 pm
二楞子
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:18 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 10:37 pm 諸法實相當體皆空

不是不悟就不空,悟了才空

不懂裝懂

您自己才要好好檢討檢討吧!!

鬼話連篇, 你一直說不厭

佛陀說「離妄無世間
你有見到「無世間」嗎?

你沒見到「無世間」,因為你還沒有離妄
這告訴你:悟了才「空.無世間
若不悟,就不會「空」,見不到無世間

我有見到啊~~

Re: 謗佛謗法

發表於 : 週日 7月 03, 2022 11:34 pm
大開眼界
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 11:28 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:18 pm
佛陀說「離妄無世間
你有見到「無世間」嗎?
我有見到啊~~

你若見到了無世間(空無一物), 你應該已經入如來藏

請你順便講一下,入如來藏 是什麼樣子


Re: 謗佛謗法

發表於 : 週日 7月 03, 2022 11:37 pm
大開眼界
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 11:27 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:14 pm
《大乘入楞伽經》離妄無世間

世間都沒了, 這就叫做「什麼都沒有」
誰離妄了??

你說你已經見到無世間(空無一物)
你怎麼會不知道 誰離妄了?

你這個唬爛王,再繼續掰下去



Re: 謗佛謗法

發表於 : 週一 7月 04, 2022 12:20 am
二楞子
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:34 pm
二楞子 寫: 週日 7月 03, 2022 11:28 pm
大開眼界 寫: 週日 7月 03, 2022 11:18 pm
佛陀說「離妄無世間
你有見到「無世間」嗎?
我有見到啊~~

你若見到了無世間(空無一物), 你應該已經入如來藏

請你順便講一下,入如來藏 是什麼樣子

1.無世間,並不是「空無ㄧ物」

而是沒有一個真實長存的世問存在

《金剛經》:若見諸相非相,即見如來

第一義:諸法眾緣生,無自性,了不可得

因為了不可得,才說無世間

2.入如來藏

如來藏,就是在緣起生滅中能覺悟解脫的那個心

為來怕您斷滅才說如來藏

您看,《大寶積經》說:

空如來藏。所謂(離)於不解脫智, 一切煩惱。

不空如來藏。(具)過恒沙佛解脫智, 不思議法。

就是說:

空如來藏——(無)能取所取之二性智慧

不空如來藏——(有)虛妄分別之空智慧

這樣子,不落有無,才是中道義

當覺悟時,您問入如來藏。。。問得很奇怪

就覺悟而已,且自會起用,活活潑潑,常常在用~~

Re: 只見其性,不見其相。

發表於 : 週一 7月 04, 2022 12:29 am
河中雨
入如來藏?有出有入? 有來有去還稱如來嗎?
別笑掉眾人一堆大牙吧!真是不知道在執著什麼,你為了臉面瞎掰到沒有盡頭

就說跟這些死讀書嚼不爛的 說話很費力所以很懶得說
:lol:

井底蛙不知「如來藏」可進可出

發表於 : 週一 7月 04, 2022 4:08 am
大開眼界
河中雨 寫: 週一 7月 04, 2022 12:29 am 入如來藏?有出有入? 有來有去還稱如來嗎?
別笑掉眾人一堆大牙吧!真是不知道在執著什麼,你為了臉面瞎掰到沒有盡頭

就說跟這些死讀書嚼不爛的 說話很費力所以很懶得說
:lol:

你們這些井底蛙,
你們想不到的是,佛經連入如來藏過程都寫得一清二楚
:lol:


Re: 謗佛謗法

發表於 : 週一 7月 04, 2022 4:39 am
大開眼界
二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:20 am 1.無世間,並不是「空無ㄧ物」
而是沒有一個真實長存的世問存在

《金剛經》:若見諸相非相,即見如來

見相非相」意思就等於「無所見」「不見相」「不見物
這在其他佛經都有更清楚的說法

《大方等大集經》見如來者 為無所見
《最勝問菩薩十住除垢斷結經》觀了諸法悉無所有。以無所有乃名見法

《佛説菩薩行方便境界神通變化經》
不見一切相者 名見如來見無有物見如來


就是因為「空無一物」,所以無所見
佛經講這麼清楚,你還在硬拗


Re: 謗佛謗法

發表於 : 週一 7月 04, 2022 4:48 am
大開眼界
二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:20 am 第一義:諸法眾緣生,無自性,了不可得

因為了不可得,才說無世間

《相應部 35相應 68》
「凡無眼,無色,無眼識,無眼識所識知之法,則無世間或世間之名義。
無耳……無鼻……無舌……無身……無意,無法,無意識,無以意識所識知之法,則無世間或世間之名義。」


佛經清楚告訴你,
因為無六根 六塵 六識,所以無世間
所以無世間 可不是你鬼扯的 "還有世間存在"

你最好再去研究一下, 為何佛經說 無六根 六塵 六識,


不懂 也能編

發表於 : 週一 7月 04, 2022 4:56 am
大開眼界
二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:20 am 2.入如來藏
如來藏,就是在緣起生滅中能覺悟解脫的那個心
為來怕您斷滅才說如來藏

您看,《大寶積經》說:
空如來藏。所謂(離)於不解脫智, 一切煩惱。
不空如來藏。(具)過恒沙佛解脫智, 不思議法。

就是說:
空如來藏——(無)能取所取之二性智慧
不空如來藏——(有)虛妄分別之空智慧
這樣子,不落有無,才是中道義

當覺悟時,您問入如來藏。。。問得很奇怪
就覺悟而已,且自會起用,活活潑潑,常常在用~~

佛經把入如來藏的過程講得清清楚楚,
你卻能臉不紅氣不喘地 鬼扯瞎掰你自己都不懂的「入如來藏」
學佛學到成為編鬼故事高手, 真是讓人瞠目結舌