從雜阿含須深經與中阿含成就戒經會通，辨正大小乘佛法

[次草]

反正你看不懂經文
逐段翻譯
大衆也會捧腹大笑而已
哈哈哈哈哈哈

[妙吉祥如意]

呵呵呵～~小朋友，你爽就好，反正，讓人看笑話，嚇死下種的是你自己。

[次草]

不按經文解釋
自己瞎掰滅盡定就是涅槃
滅盡定極似涅槃
看不懂就是極癡
還將滅盡定等同究竟偏空涅槃
佛經論沒有上中下品滅盡定的說法
只有上中下品修者的程度差別
經論也沒有滅盡定是究竟涅槃的說法
外道癡深老楊
無知連連看的瞎掰
直接扭曲心經的法義
一個人無知到扭曲心經法義
又否定所有前人對心經的註解
可見不識字大老粗假會的恐怖
何以恐怖
因為癡深到這種地步
還在加強我執
一點要了解般若波羅蜜多的意願也無
這就是癡到認為依般若波羅蜜多修到究竟偏空涅槃
也永遠無悔意的恐怖
癡有多深，就有多恐怖

[妙吉祥如意]

你兩年多前，自誇要對付我，要我在論壇論法漏氣難看，結果已經兩年多了，你的表現卻是一直無理取鬧，看看你的發帖，哪有一點點辯論佛法的樣子，簡直是耍無賴到極致了，像你這種表現，實在連當我跟屁蟲都沒資格，還奢言要挑戰我申論的佛法呢？？？
草仔，不認同我講的佛法沒關係，但總要拿出你的見地來反駁啊，像這樣時不時賴在地上哇哇哇哇鬼叫，簡直是嚇……，幼稚園小跟班，爭氣一點好嗎？？？？

[妙吉祥如意]

不按經文解釋
自己瞎掰滅盡定就是涅槃
滅盡定極似涅槃
看不懂就是極癡
還將滅盡定等同究竟偏空涅槃
佛經論沒有上中下品滅盡定的說法
只有上中下品修者的程度差別
經論也沒有滅盡定是究竟涅槃的說法
外道癡深老楊
無知連連看的瞎掰
直接扭曲心經的法義
一個人無知到扭曲心經法義
又否定所有前人對心經的註解
可見不識字大老粗假會的恐怖
何以恐怖
因為癡深到這種地步
還在加強我執
一點要了解般若波羅蜜多的意願也無
這就是癡到認為依般若波羅蜜多修到究竟偏空涅槃
也永遠無悔意的恐怖
癡有多深，就有多恐怖

大方廣佛華嚴經…第八不動地
佛子！菩薩成就此忍，即時得入第八不動地，為深行菩薩難可知無差別，離一切相、一切想、一切執著，無量無邊，一切聲聞、辟支佛所不能及，離諸諠諍，寂滅現前譬如比丘，具足神通，得心自在，次第乃至入滅盡定，一切動心、憶想分別悉皆止息。
佛子！諸佛世尊與此菩薩如是等無量起智門，令其能起無量無邊差別智業。
佛子！若諸佛不與此菩薩起智門者，彼時即入究竟涅槃，棄捨一切利眾生業。

呵呵呵～～在佛經前看你能硬拗到何時？？？？

[次草]

無恥
沒論法能力
在網壇到處留邪見
連自己的真如都會背覺合塵
難怪依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃
癡深牽到北京還是癡深
哈哈哈哈哈哈

[妙吉祥如意]

妙吉祥如意
專區版主
Re: 辨正，究竟涅槃
文章 週三 5月 10, 2023 8:46 am

善哉！！善哉！！！

瑜伽師地論卷第五十三
復次云何滅盡定。謂已離無所有處貪未離上貪。或復已離由止息想作意為先故。諸心心所唯滅靜唯不轉。是名滅盡定。此定唯能滅靜轉識。不能滅靜阿賴耶識。（首楞嚴經：唯留阿賴耶識全，於末那半分細微。）當知此定亦是假有非實物有。
此定差別略有三種。下品修等如前已說。若下品修者於現法退。不能速疾還引現前。中品修者雖現法退。然能速疾還引現前。上品修者畢竟不退。有學聖者能入此定。謂不還身證。無學聖者亦復能入。謂俱分解脫。前無想定非學所入亦非無學。何以故。此中無有慧現行故。此上有勝寂靜住及生故。又復此定不能證得所未證得諸勝善法。由是稽留誑幻處故。

正如我主張：
滅盡定，一切止息，即是涅槃。上品滅盡定，畢竟不退，即是究竟涅槃。
滅盡定即是涅槃，涅槃即是證入空性真如。
故第八不動地菩薩，證滅盡定，即是心解脫（證解阿賴耶識），究竟涅槃，轉依一真如心。發真如用，起修涅槃智（佛慧）！！！！

無恥
沒論法能力
在網壇到處留邪見
連自己的真如都會背覺合塵
難怪依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃
癡深牽到北京還是癡深
哈哈哈哈哈哈

蠢跟屁蟲，你就繼續嚇死下種吧！！！！

[次草]

不按經文解釋
自己瞎掰滅盡定就是涅槃
滅盡定極似涅槃
看不懂就是極癡
還將滅盡定等同究竟偏空涅槃
佛經論沒有上中下品滅盡定的說法
只有上中下品修者的程度差別
經論也沒有滅盡定是究竟涅槃的說法
外道癡深老楊
無知連連看的瞎掰
直接扭曲心經的法義
一個人無知到扭曲心經法義
又否定所有前人對心經的註解
可見不識字大老粗假會的恐怖
何以恐怖
因為癡深到這種地步
還在加強我執
一點要了解般若波羅蜜多的意願也無
這就是癡到認為依般若波羅蜜多修到究竟偏空涅槃
也永遠無悔意的恐怖
癡有多深，就有多恐怖

大方廣佛華嚴經…第八不動地
佛子！菩薩成就此忍，即時得入第八不動地，為深行菩薩難可知無差別，離一切相、一切想、一切執著，無量無邊，一切聲聞、辟支佛所不能及，離諸諠諍，寂滅現前譬如比丘，具足神通，得心自在，次第乃至入滅盡定，一切動心、憶想分別悉皆止息。
佛子！諸佛世尊與此菩薩如是等無量起智門，令其能起無量無邊差別智業。
佛子！若諸佛不與此菩薩起智門者，彼時即入究竟涅槃，棄捨一切利眾生業。

呵呵呵～～在佛經前看你能硬拗到何時？？？？

是看不出來你要表達什麼
那一句強調那一點
連這個都要人教
不識字又愛啼還亂啼
真麻煩

[妙吉祥如意]

是看不出來你要表達什麼
那一句強調那一點
連這個都要人教
不識字又愛啼還亂啼
真麻煩

呵呵呵～～你甚麼時候看懂過佛經？？？？
你當然看不出來，否則我怎麼會稱呼你，幼稚園小班生的大外行？？？？？
繼續嚇死下種吧，這種程度也敢跟人辯論佛法？？

[次草]

正如我主張：
滅盡定，一切止息，即是涅槃。上品滅盡定，畢竟不退，即是究竟涅槃。
滅盡定即是涅槃，涅槃即是證入空性真如。
故第八不動地菩薩，證滅盡定，即是心解脫（證解阿賴耶識），究竟涅槃，轉依一真如心。發真如用，起修涅槃智（佛慧）！！！！
==
你是外道癡深老楊
你有主張的自由
但是剛好賣癡而已
上品滅盡定，畢竟不退，即是究竟涅槃。
打臉你不能說佛陀是證什麼滅盡定
七地就念念出入滅盡定了
七地是中品嗎
中品可以念念出入滅盡定嗎
無知的嚴重情形
不是尋常癡
是癡到無法行容的深癡
深癡牽到北京還是深癡